|
Необходимость раздельного воспитания детей была продиктована жесткой поляризацией общественных функций мужчины и женщины и строгой иерархией половых ролей. Считалось, что мужчина должен занимать социально более значимую позицию, а позиция женщины — зависимая и подчиненная. Отсюда необходимо было готовить мальчика к будущей роли хозяина, воина, вождя, жреца, а следовательно, освободить его от любых женских влияний, и в первую очередь ослабить его идентификацию с матерью. Это достигалось путем физического удаления мальчика из родительского дома: его передавали на воспитание в дома родственников или вождей племени, отдавали в ученье и пр. Это достигалось с помощью особых социальных организаций — таковы, например, «ночные мужские дома», которые были распространены в прошлом. Впрочем, они имеют место и по сегодняшний день в некоторых развивающихся странах. Мальчикам от 8—10 до 16—18 лет одной деревни или городского квартала запрещалось проводить ночи в родительском доме, они собирались вечером под крышей специального жилища, где выполняли некоторые виды совместных собственно «мужских» работ, общались, отдыхали. Половая социализация девочки проходила преимущественно в стенах родительского дома, подле матери, и была направлена на приобщение девочки к будущей роли жены и связанными с ней обязанностям. Хотя в некоторых странах, например в Японии, существовали половозрастные группы девочек, обособленные в отдельных жилищах, где девочки проводили значительную часть своего времени. Таким образом, сообщества детей и подростков, основанные на принципе «половой сегрегации», возникают на определенном этапе развития общества, являясь реальными половозрастными объединениями, регламентированными социальной структурой общества, активно включающимися в процесс общей и половой социализации ребенка. В условиях совместного воспитания и обучения детей в нашей стране, где отсутствует жесткая поляризация социальных функций мужчины и женщины, в обществе, где существует политическое, правовое и экономическое равенство полов, процесс «половой сегрегации» приобретает частный характер и не является сколько-нибудь доминирующим. Стихийная «сегрегация» затрагивает преимущественно неофициальную структуру детской группы, отражая избирательный характер детских симпатий и антипатий, дружбы и привязанностей. Изначально неформальная группа дошкольников включает сверстников обоего пола, но на определенном этапе возрастной периодизации структура таких групп становится однополой. Особенно ярко это проявляется на уровне эмоционально-оценочных и личностно-смысловых отношений. Это значит, что если регламентированные виды совместной деятельности, такие, как учеба и общественно полезный труд, создающие функционально-ролевые отношения, складываются внутри разнополой группы, то личностно-смысловые межличностные отношения чаще всего возникают избирательно между детьми в группе одного пола. — 146 —
|