|
Условия эксперимента заключались в следующем: каждому из детей старшего дошкольного возраста давалось два планшета и набор карточек с изображением различных предметов. Задача заключалась в том, чтобы разложить карточки на планшетах так, что на один из них попадали предметы «для мамы», а на другой — предметы «для папы». При этом изображенные на карточках предметы имели либо однозначное применение в соответствии с полом — только женские или только мужские (одежда, предметы туалета), либо это были предметы нейтрального характера, т. е. те, которые могли быть использованы как женщинами, так и мужчинами. В результате детьми все собственно «женские» предметы были отданы матерям, «мужские» — отцам, а все нейтральные предметы дети распределяли следующим образом: предметы домашнего обихода и хозяйственных работ (стиральную машину, пылесос, швабру, иногда даже молоток с гвоздями) укладывали, как правило, на «мамином» планшете, а предметы отдыха (телевизор, книги и газеты, лыжи и коньки, а также мягкое кресло) отдавали папам. Затем родители были заменены героями сказок, персонифицирующими некие исторические сложившиеся типы полоролевого поведения, например Иваном-царевичем и Василисой Прекрасной. Как оказалось, современные дошкольники имеют достаточно четкие представления о традиционно мужских или женских сферах деятельности, поэтому они не отдавали Ивану-царевичу мягкое кресло, а Василисе Прекрасной молоток. Эти данные наглядно демонстрируют усвоенные в той или иной степени реальные формы поведения родителей, тип отношений в семье. Эксперимент, уловивший отражение мира семьи глазами ребенка, показывает существенные сдвиги в полоролевой позиции мужчины и женщины, происходящие в современной семье. Институтом целенаправленной половой социализации ребенка является общество взрослых людей, которые его непосредственно окружают и так или иначе участвуют в его воспитании. Педагоги, близкие и дальние родственники, наконец, соседи и знакомые — все эти взрослые осознанно или неосознанно демонстрируют ребенку определенные культурные стереотипы поведения в соответствии с его половой ролью, осуществляют контроль за соответствующим поведением его самого и других детей, давая оценку их внешности, манерам поведения и пр. с позиций приемлемости их для «настоящего мужчины» или «примерной девочки». В условиях современного города функции оценки и контроля за полоролевым поведением детей и подростков могут осуществлять и незнакомые взрослые. Как реагируют прохожие, к примеру, на драку? Если это потасовка мальчиков, то, зачастую, без особого внимания либо даже с некоторыми элементами попустительства. Если же это драка девочек, то отношение к ней будет резко негативным, вплоть до вмешательства и попыток растащить дерущихся. При этом в своем осуждении взрослые, как правило, будут исходить из полоролевых предписаний, запрещающих подобные формы поведения для женского пола: «Как вам не стыдно! Вы же девочки!» — 144 —
|