Супружеская любовь

321. IV. ЧТО ТЕ, КОИ МЕЖДУ СОБОЮ ЖИЛИ В ЛЮБВИ ИСТИННО СУПРУЖЕСТВЕННОЙ, НЕ ЖЕЛАЮТ ВТОРИЧНАГО СУПРУЖЕСТВА, РАЗВЕ ПО ПРИЧИНАМ, ОТДЕЛЁННЫМ ОТ ЛЮБВИ СУПРУЖЕСТВЕННОЙ. Те, кои жили в любви истинно супружественной, по смерти одного из них, не желают вторичнаго супружества, по стедующим причинам: 1-я, Они как относительно душ, так и мыслей соединены, и это единство или соединение, будучи духовным, есть действительное присоединение души и мысли одного к душе и мысли другого, которыя никак не могут разрешиться. Что таково есть духовное соединение, о том многократно показано выше. 2-я, Такие супруги соединены и относительно тел чрез восприятие женою размножений души мужа, и так чрез взятие жизни его в свою, чрез которое восприятие дева бывает женою; и взаимно—чрез восприятие любви супружественной мужем от жены, которая любовь располагает внутренния начала мысли, а с тем вместе внутренния и внизшия начала тела его в состояние могущества воспринимать любовь и премудрость, и это состояние делает его из юноши мужем, о чем видеть можно выше в п. 198.— 3-я, Сфера любви от жены и сфера разума от мужа непрестанно исходят и усовершают те соединения, находясь безотлучно вокруг тех соединений с весёлым своим дыханием, и соединяя их; о чем также показано выше в п. 223.—4-я, Супруги, будучи так соединены в супружестве, мыслят о вечном и дышат вечным, и на этой идее основывается вечное их благополучие, как сказано выше в п. 216.—5-я, Из всего этого происходит то, что они составляют уже не двух, но одного человека, то есть, одну плоть.— 6-я, Такое единство не может разорваться чрез смерть другого; это совершенно явствует пред очесным зрением духа.—7-я, К этому присовокупляется следующая Новость, то есть, что двое таких супругов, по смерти одного из них, даже не разделяются, потому что переселившагося или переселившейся дух сожительствует неотлучно с духом не переселившагося еще или не переселившейся, и при том даже до смерти другого, когда опять сходятся, возсоединяют себя и нежнее, нежели прежде, друг друга любят, потому что в духовном Мiре. Из этого происходит как последующее, что те, кои жили в любви истинно супружественной, не желают вторичнаго супружества. Если же после и вступят они в нечто подобное супружеству, то это бывает только по причинам, отделенным от любви супружественной, или к ней неприкосновенным; и эти все причины внешния, как-то: если остались в доме малолетния дети, требующия особаго об них попечения; если дом обширный; если необходимы взаимныя пособия и должности,—и прочия подобныя причины.