Супружеская любовь

330. ВТОРАЯ ДОСТОПАМЯТНОСТЬ: Никогда я услышал весёлое разсуждение между Мужьями о Поле женском, и именно: может-ли какая-либо Женщина любить своего Мужа тогда, когда она постоянно любит свою красоту, то есть, такая, которая любит себя по своей форме. Согласились между собою прежде в том, что у женщин есть двоякая красота: одна естественная, которая есть красота лица и тела, а другая духовная, которая есть красота любви и нрава; согласились также и в том, что две эти Красоты часто бывают разделены в Мiре естественном, и всегда соединены в Мiре духовном, так как в этом Мiре красота есть форма или образ любви и нравов: и для того и по смерти часто случается, что Женщины безобразныя бывают красотами, а Женщины благообразныя делаются безобразными. Когда Мужья об этом разсуждали, то пришли к ним некоторыя Жёны и сказали, примите и нас в свою компанию; ибо тому, о чем вы разсуждаете, научает вас знание, нас же тому научает опыт; при том, вы так мало знаете о Любви жён, что едва-ли что-нибудь знаете. Знаете-ли, что благоразумие премудрости (prudentia sapientiae) жён состоит в том, чтобы любовь свою к мужьям во внутренности груди своей или в средний сердца своего скрывать? Началось Разсуждение, и ПЕРВОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ от Мужей состояло в том, что каждая женщина желала бы казаться красивою лицом и красивою нравом, потому что рождена быть побуждением любви, форма же этого побуждения есть Красота; и так женщина, не хотящая быть красивою, не есть женщина, желающая любить и быть любимою, и по тому не истинно женщина. К этому жёны сказали: красота женщины состоит в мягкой нежности и по этому в нарочитом чувствовании; оттуда есть любовь женщины к мущине и любовь мущины к женщине; вы, конечно, этого не разумеете. ВТОРОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ, произведенное Мужьями было, что женщина до супружества желает быть красивою для мущин; после же супружества, если она чистая, то для Мужа только, а не для мущин. К этому жёны сказали: Муж, воспользовавшись естественною красотою жены, не видит ея более, но видит ея красоту духовную, и из этой вновь начинает любить и вызывать красоту естественную, но под иным видом. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ТРЕТЬЕ разсуждения их было, что, если женщина, по вступлении в супружество, желает подобно же казаться красивою, как и до супружества, то она тогда любит мущин, а не мужа, ибо женщина любящая себя по красоте своей, непрестанно желает, чтобы красотою ея прельщались; и поелику этой красоты не видит более муж, как вы сказали, то такая жена и желает, чтобы видели эту красоту те мущины, пред которыми кажется. Из чего и явствует, что у нея есть любовь пола, а не любовь одного из пола. При этом жёны замолчали, прошептав однако же так: какая может быть женщина, которая не желала бы казаться красивою и мущинам тогда, когда такою кажется своему единственному мужу? Слушали это некоторыя Жёны из Неба, которыя были благообразныя и красивыя, так как они были побуждениями небесными; они утвердили те три мнения, мужьями заключённыя,— но прибавили: лишь-бы только любили свою красоту и ея украшение для своих мужей и от них.