Супружеская любовь

Услады мудрости,

проистекающие из

Любви Супружеской

__________________

за которыми следуют

похоти безумия,

проистекающие из

любви блудной

Эммануил Сведенборг

DELITIAE SAPIENTIAE

DE

Amore Conjugiali

______________

post quas sequuntur

VOLUPTATES INSANIAE

DE

Amore Scortatorio

ab

Emanuele Swedenborg

О небесных радостях и о браках здесь.

1. Предвижу, что многие, читая это Сочинение, также и Достопамятности, приложенныя при конце каждой Статьи, сочтут всё то произведением воображения или вымыслом, но уверяю по истине, что всё здесь изложенное, действительно,— мною видено и слышано, не в каком-либо состоянии мысли усыплённой, а в совершенном бдении. Господу угодно было явить мне Са­мого Себя и избрать меня для учения Новой Церкви, разумеемой в Апокалипсисе чрез НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ. На такой конец Господь открыл внутренния начала мысли и духа моего и посредством этого я введен в состояние быть в Мiре Духовном с Ангелами, находясь притом и в Мiре Естественном с Человеками, что и продолжается ухе около двадцати пяти лет.

2. В одно такое время явился мне под Небом Восточным Ангел, летающий с трубою в руках и трубя ею, обращал ее к Северу, Западу и Полудню. Он был облечён в хламиду, которая от летания его, взвевалась назад, и препоясан был перевесью, украшенною пиропами и сапфирами, от коих она казалась светящеюся и пламенеющею. Сперва он летал наклонившись, а потом спустился на землю, на которой став, ходил по ней, делая повороты; увидев же меня, обратился ко мне. В это время я был в духе и стоял на холме в Стороне полуденной; когда же Ангел подошел ко мне, то разговаривая с ним, я спросил его, какая бы была причина слышаннаго мною гласа трубнаго и виденнаго низхождения его по воздуху? Ангел отвечал мне так: я послан созвать славнейших учением, прозорливейших умом и превосходнейших именем премудрости, которые, будучи из Царств Христианских, находятся на этой земле, и со­звать их с тем, чтобы собрались на этом самом Холме, на котором и ты теперь находишься, и чтобы они сердечно открыли свои мысли о том, как они в Мiре естественном думали, разумели и духовно понимали о РАДОСТИ НЕБЕСНОЙ и о БЛАГОПОЛУЧИИ ВЕЧНОМ. Причиною же послания моего было то, что некоторые новые из Мiра естественнаго пришельцы, в Небесное наше Общество на Востоке допущенные, отозвались, что в Христианстве никто не знает о Радости Небесной и о Благополучии вечном, а по­тому и о Небе. Братья и товарищи мои, крайне удивившись этому, сказали мне: сойди, воструби и созови самых премудрых из находящихся в Мiре духов, в котором сперва собираются все Смертные по исходе их из Мiра естественнаго; созови их, чтобы узнать нам вернее из уст многих, правда ли, что у Христиан находится такое мрачное неведение о буду­щей их жизни. После этих изречений, Ангел сказал мне: подожди не­много и увидишь Сонмы Премудрых, сюда спешащих; Господь предуготовит для них Дом Собрания. Я ожидал, и как бы чрез полчаса увидел два Сонма от Севера, два от Запада и два от полудня, которые, по пришествии их, введены Ангелом трубы в Дом, для них приготовленный, в коем и заняли они места, назначенные каждому по Странам. Шесть Сонмов или Собраний этих были видимы, а находивишийся там же седьмой Сонм не был видим прочими, по причинам света. Ангел объявив им причину созвания, просил, чтобы эти Сонмы по порядку открыли свою пре­мудрость о РАДОСТИ НЕБЕСНОЙ и о БЛАГОПОЛУЧИИ ВЕЧНОМ. И тогда каждый Сонм, составив свой круг обратились лицами к лицам, чтобы такое предложеже, по понятиям, в прежнем Мiре приобретенным, вновь разсмотреть, и между собою посоветовавшись, изъяснить.