Фрагменты беатотерапии

Психологических причин того факта, что самовосприятие и самонаблюдение не формируются одновременно с развити­ем восприятия и наблюдения внешнего мира, несколько. Ука­жем самые главные из них.

Во-первых, этот феномен связан с особенностями процес­са социализации, окультуривания, с некоторыми характери­стиками способов формирования высших психических функ­ций.

Главное, что препятствует самонаблюдению — это осо­бое неосознаваемое психическое свойство человека, кото­рое определяется как отождествление, то есть полное, без­заветное, самозабвенное соединение с чем-то или с кем-то, [с. 70] что или кто в данный момент находится, по тем или иным причинам, в фокусе внимания, в зоне наблюдения. Это при­вычное и бессознательное отождествление свойственно каж­дому человеку. Отождествлениями наполнена человеческая жизнь, люди все время отождествляются. Анализаторы, по своей психологической природе сформированные для воспри­ятия внешнего мира, не могут справиться с таким явлением, как отождествление. Более того, отождествление — это побоч­ный, но всеобъемлющий негативный результат формирования культуры восприятия в социуме. Определим еще раз: отожде­ствление — состояние поглощения кем-то или чем-то, когда вектор внимания, направленного внутрь, теряется. Человек может быть поглощен каким-то предметом, действием, об­стоятельством, процессом, идеей, мыслью, чувством, эмоцией. При этом самосознание, ощущение «я» исчезает, человек себя в этот момент не замечает, не осознает. Границы между ним самим и предметом отождествления не существует, человек полностью пребывает в этом предмете, действии, полностью поглощен ими.

Эта «втянутость» или уподобление — обычное состояние сознания человека, которое в беатотерапии называют не со­стоянием сознания, а состоянием поглощенного сознания, когда осознавание себя, самосознание, практически отсутству­ет. Таким образом, серьезные попытки осознавать себя натал­киваются на постоянную поглощенность объектами внима­ния, на отождествление.

Во-вторых, особенно интересно, что в обычных обстоя­тельствах повседневной жизни субъективно эти трудности в самонаблюдении внутреннего мира не замечаются из-за того, что человеку свойственно бессознательно принимать за са­монаблюдение нечто иное — мысли о себе, внутренние мо­нологи или диалоги, а также заменять самонаблюдение са­моанализом. Некоторые психические процессы, которые при­нято именовать как внутренние, часто смешивают с самонаблюдением, но они по своей психологической природе никак к самонаблюдению не относятся. Это мысли о себе, внутренняя речь, например, разговоры с собой о себе, воспо­минания [с. 71] о себе в прошлом, о каких-то обстоятельствах своей жизни, воображение относительно своего будущего — все это, с точки зрения беатотерапии, не является процессом самона­блюдения, но может составить содержание наблюдаемого.