Супружеская любовь

102. Что супруги бывают этою формою соответственно открытию внутрених начал мысли их, то потому, что Мысль открывается постепенно от младенчества даже до глубокой старости; ибо человек раждается телесным, как и Мысль его открывается близко над Телом, так он бывает разсудительным (rationalis); и как Разсудительность эта очищается и отделяется от лжей, втекающих из чувств телесных и от похотей (concupiscentis), втекающих из прелестей телесных,—так и Разсудительность или Разсудительное начало открывается. Это бывает единственно чрез премудрость, и когда внутренния начала разсудительной мысли открыты, тогда человек бывает формою премудрости, которая есть восприятие или вместилище любви истинно супружественной. Премудрость, составляющая эту форму и восприемлющая сию любовь есть Премудрость разсудительная и вместе с тем нравственная. Премудрость разсудительная относится к благам и истинам, которыя внутренне в человек являются не как свои, но как втекающия от Господа; Премудрость же нравственная уклоняется от зол и лжей так, как от зараз, а особенно от похотей, оскверняющих Любовь свою супружественную.

103. При сем прилагаются ДВЕ ДОСТОПАМЯТНОСТИ. Из них ПЕРВАЯ: В одно утро, еще до восхождения солнца, я, проглянув к Востоку в духовном Мiре, и увидел четырех всадников (Equites), как бы вылетающих из облака, светящаго от пламени денницы, или утренней зари. На главах тех Всадников были шлемы кудрявые, на плечах как крылья, тела же их одеты были в одежды лёгкия цвета померанцоваго; весь убор их приличествовал скорости. Держа в руках натянутые повода чрез гривы коней, управляли ими, как крылатоногими. Желая знать, куда бы они спешили, я взором мысли моей последовал за бегом их, или полетом. Из них три Всадника разделились на три стороны: один устранился в Полдень, другой в Запад, третии в Север, четвертый же вскоре потом остановился в Востоке. Удивляясь этому, я взглянул на Небо,—и когда пожелал знать, куда бы спешили те Всадники, то получил ответ, что спешат к Мудрым (Sapientes) из Царств Европейских, которые, живши на земле, прославились у своих остротою ума и отличием разума в разсматривании вещей, дабы сии мудрые пришли сюда и решили Тайну о НАЧАЛЕ ЛЮБВИ СУПРУЖЕСТВЕННОЙ, И О ЕЯ СИЛЕ ИЛИ МОГУЩЕСТВЕ (DE VIRTUTE SEU POTENTIA). При этом сказали мне из Неба, подожди несколько и увидишь двадцать семь Колесниц,—Три с Испанцами, Три с Французами или Галлами, Три с Италианцами, Три с Германцами, Три с Батавлянами или с Голландцами, Три с Англичанами, Три со Шведами, Три с Датчанами и Три с Поляками. По прошествии двух часов появились сии Колесницы, везомыя впряженными в них иноходцами светлорыжими, в отменной сбруе, которые наипоспешнейше вывезли их к пространному Дому; Дом этот виден был в пределе Востока и Полудня. Все, приехавшие туда, вышли из Колесниц и с бодрым духом вошли в Дом; и тогда мне сказано: войди и ты туда же и услышишь. Я пошел поспешно и вошел в Дом, который, осматривая внутри, увидел, что он был четвероугольный, имея боковые проспекты к сторонам; в каждом боку по три высоких Окна из хрустальных стекол, а двери их из масличнаго дерева, по обеим сторонам в стенах как Камеры со сводами вверху, где поставлены столы. Стены были кедровыя, Кровля из лучшаго дерева тииноваго, пол из досок тополевых. У стены Восточной, где не видно было окон, поставлен был Стол, оправленный золотом, и на нем лежал кидарь, осыпанный драгоценными каменьями, назначенный в награждение тому, кто бы изследовал ТАЙНУ предлагаемую. Когда я обратил мой взор к Камерам, которыя были подобны Комнатам подле окошек, то увидел тут пятерых Мущин, в каждой комнате по одному из каждаго царства европейскаго, которые готовы были и ожидали Предмета своих суждений. Друг Ангел, став посреди Палат, сказал; Предмет суждений ваших (judiciorum) будет о НАЧАЛЕ ЛЮБВИ СУПРУЖЕСТВЕННОЙ, И О ЕЯ СИЛЕ И МОГУЩЕСТВЕ; посудите об этом и определите—и определённое мнение напишите на бумаги, а ее опустите в этот серебряный Урн, который вы видите близ золотого Стола, и подпишите начальную Букву того Царства, из котораго вы сами, как-то: из Франфи или Галлии—Ф, из Батавии или Голландии—Б, из Италии—И, из Англии—А, из Польши—П, из Германии—Г, из Гиспании—Г, из Дании—Д, из Швеции— Ш. Сказав это, Ангел отошел, обещая возвратиться. И тогда отделясь по пяти Единоземцев (Populares) в каждой Комнате при окнах, изречение то ворочали, разсматривали и, по превосходству дарований своих в суждениях, определили, на бумагах написали, с подписанием начальной буквы своего Царства и в серебряный Урн опустили. По окончании сего, чрез три часа возвратился Ангел, и, вынув из Урна бумаги по порядку, читал пред Собранными.