зарядку, нравилось им это или нет. Она способствовала чистоте и опрятности наших домов и не требовала отводить часть дома под накопление нечистот; также не было необходимости в дорогостоящих санитарных и дренажных системах. При старой системе общество не принуждало множество людей зарабатывать себе средства к жизни грязным трудом. В общем, размышление над достоинствами старой системы показывает нам, что ее недостатки были сравнительно невелики, а хорошего в ней было немало. АЧАМАНА Пусть индуист вымоет ступни и руки. Сев лицом на восток, он должен сначала омыть ступни, начиная с левой. После стоп должны быть вымыты руки. Затем необходимо завязать шикху, пучок волос на макушке головы. Шикха: Шикху следует завязывать с чтением мантры Гайятри, подробно описываемой нами ниже. Шудра должен декламировать следующую мантру: OM brahmavaakyasahasreNa shivavaakyashatena ca | viSNornaama sahasreNa shikhaagranthiM karomyaham || Перевод: С тысячью имен Брахмы и с сотней имен Шивы, с тысячью имен Вишну я завязываю шикху. Очистившись, индуист должен совершить ачаману. Декламируется следующая мантра: OM tadviSNoH paramaM padaM sadaa pashyanti suurayaH | diviiva cakSuraatatam || (Риг Веда, 1.22.20) Перевод отдельных слов: tad, то, хорошо известное "падам", то есть сварга, Небеса, о которых говорят все святые писания; viSNoH, Вишну, всепроникающего Бога; paramam, высочайшее, самое возвышенное; padam, место, то есть Сварга; sadaa, всегда; pashyanti, видят, посредством зрения, о котором говорится в писаниях; suurayaH, образованные, мудрые, цари и покровители жертвоприношений; divi, в небе; iva, как бы, словно; cakSuH, глаз; aatatam, простерся. Ом, ту высшую обитель Вишну всегда (ясно) видят сильные, (беспрепятственно), словно глаз, распростертый в небе. Яджнавалкья так говорит о способе совершения ачаманы: "Он должен сесть лицом на север или восток, с руками между колен, в чистом месте. Дваждырожденному ежедневно следует пить воду Брахматиртхи. Основание большого пальца - Брахматиртха. Воду следует отпивать трижды, губы следует потереть дважды, нос, уши и глаза должны соприкоснуться с водой. Вода должна быть в естественном, чистом состоянии, не должна иметь пены и пузырей. Брахман становится чист благодаря воде, достигшей сердца, кшатрий -горла, вайшья - нёба. Женщины и шудры становятся чисты, как только вода достигает языка и губ, соответственно". Считается, что в жизни индуиста церемония ачаманы играет важную и таинственную роль. Она - главное средство очищения, и ее следует совершать — 13 —
|