|
Разложение и суеверие всегда сопутствуют друг другу. Эпоха распущенного Ренессанса в действительности не была эпохой возрождения разума. Екатерина де Медичи была колдуньей. Карл ГХ консультировал некромантов, Генрих ill метался между набожностью и дебошами. Это было время расцвета астрологов, хотя некоторых из них время от времени замучивали, заставляя изменить свои предсказания. Были, однако, придворные колдуны-отравители, избежавшие пигалицы. Трул-Эптелль. маг Карла IX. фокусник и жулик, однажды признался королю в своих злодеяниях, которые не были простым грешком. Король нросгил его. но обещал повесить, если это повторится; это повторилось, и он был повешен4*. Когда Лига осудила на смерть больного и несчастного !ёнрихл III,— это ознаменовало возврат к колдовству и черной магии. Л'Этуаль сообщает, что восковая фигурка короля была помешена на алтарь, у которого священник Лиги служил мессу, и эта фигурка протыкалась ножом во время молитвы, исполненной угрозами и анафемами. Поскольку король не умер достаточно быстро, решили, что он тоже колдун. Были распространены памфлеты, в которых Генрих 1П представлялся заключившим соглашения, в сравнении с которыми преступления Содома и Гоморры казались лишь прелюдией более страшных и неслыханных деяний. Говорилось, что среди королевских фаворитов есть один, который является дьяволом по плоти, и юные девственницы похищались и развращались силами Вельзевула.. Народ верил этим сказкам, и. наконец, был найден фанатик, чтобы исполнить угрозы колдовства. Жак Клсман страдал от видений и но девающих голосов, которые ириказыпали ему убить короля, он рассматривал цареубийство как мученичество и умер, смеясь, как герои скандинавской мифологии. Хроники уверяют, что первая леди двора вдохновляла мопаха-отшельника магнетизмом своих чар, но это всего лишь предположение. Монашеский образ жизни усилил его экзальтацию, и он предался страсти и неутомимой жажде удовольствий, которые овладели его натурой, вызвав отвращение к смерти». Этот отрывок не нуждается в каких-либо комментариях. Просто я хочу обратить ваше внимание па то, что времена начала и развития розенкрейцерства — это были времена не высоких достижений и идей, коими делились с человечеством на тог предмет, тгобы оно сделалось лучше и поскорее облагородилось: черпая магия и колдов-ство, с которыми боролась инквизиция, были самыми распространенными методами достижения тех или иных целей. Из перечисленного магом вы видите, что и короли не гнушались прибегать к услугам колдунов. Мы жалуемся на то. что сейчас жизнь человеческая •-"гонт очень мало, по тогда она фактически ничего не стоила. Поут-РУ стража стаскивала баграми с площадей в укромное место... нет. не мусор, а — трута тех. кто не пережил эту ночь. То же было и п Москве — трупы практически еженощно стаскивались с Красной площа-4н- чтобы к восходу солнца вид ее не пу!ал горожан и гостей. Тех, кого стаскивала стража, называли -сволочью- (от глагола -волочить-): их не переносили и уж тем более не перевозили, а именно сволакивали. Гак было не только в Москве. — 291 —
|