Фрагменты беатотерапии

[с. 117] Начнем с нейтрального, допустим, если мы чуть-чуть смо­чим рану чистейшей водой той же температуры, как и рана. Что мы почувствуем? Мы почувствуем легкую боль. Чуть-чуть неприятно в сравнении со здоровой рукой. Если мы польем здоровую руку водичкой такой же температуры, мы вообще ничего не почувствуем. Рана все-таки отреагирует бо­лью даже на нейтральный раздражитель. Возьмем здоровую руку и погладим. Приятный раздражитель, чувство удоволь­ствия, ласка. Если мы погладим рану, что будет? Будет очень больно. А что будет, если мы ударим здоровую руку — прият­ного мало. А если мы ударим рану — боль будет очень сильной.

Итак, к каким выводам привел нас этот нехитрый анализ? Раненая поверхность будет реагировать усилением боли при любом раздражителе: при положительном, нейтральном или отрицательном. Любое воздействие к болевому участку вызы­вает боль, такое состояние может быть названо состоянием повышенной уязвимости.

Уязвимость, состоящая в ощущении боли при любом раз­дражителе, лишает раненную поверхность возможности диф­ференциации восприятия окружающего мира. Если поверх­ность ранена, она не может различить модальность раздра­жителя, потому что на все воздействия реагирует как на болевые. Обобщая, можно утверждать, что в аспекте физиче­ского воздействия раненный участок человеческого тела, орга­низма лишается точности восприятия окружающего мира.

Что мы обычно делаем, когда у нас физическая рана? Пе­ревязываем, бинтуем, обездвиживаем. Положение повышенной уязвимости требует ограничения контактов раненой поверх­ности с окружающим миром, потому что любое воздействие будет болевым. Значит, надо рану закрыть, защищать, что мы и делаем разными способами.

С нашей душой происходит всё то же самое: если у нас в душе боль, наше психологическое состояние становится по­вышенно уязвимым, и мы лишаем себя возможности опреде­лить, кто нам враг, кто нам друг, кто нейтрален, теряем точ­ность восприятия окружающего мира. Это состояние можно [с. 118] проиллюстрировать простыми примерами, которые получены при анализе материалов самонаблюдения. Женщина, испыты­вая душевную боль, идет по улице и вдруг слышит, что за ее спиной раздается громкий смех. Она в ужасе останавливает­ся, чувствует озноб, удар где-то в солнечном сплетении и го­ворит себе: «Какой ужас, надо мной уже смеются. На кого я стала похожа?!». А группа смеющихся людей вообще ее не видела, они просто рассказывали анекдоты. Нейтральный раз­дражитель был воспринят как болевой.