Фрагменты беатотерапии

Образы негативности показывают, в каких структурах, элементах внутреннего и внешнего мира содержится угроза для Бытия. Обнаруживая, идентифицируя и анализируя сис­тему образов клиента, беатотерапевт может понять, где его сила, а где те причины, которые препятствует его росту.

Образы — это рентгенограмма внутреннего мира и состоя­ния души человека. Непостижимый для клиента, мир образов становится доступным для анализа беатотерапевта, подобно тому, как врач может прочитать рентгеновские снимки паци­ента.

Как только человек начинает изучать свои образы, напри­мер, образы сновидений, они изменяются. Физика элементар­ных частиц еще в прошлом веке сделала открытие, что как только физик начинает исследовать мир атомов, происходит вмешательство в исследуемый объект. Исследование и его ин­струменты влияют на то, что исследуется (90).

Итак, беатотерапия создает условия для изучения клиен­том своих образов. Но и этого мало. Надо понять, что они оз­начают.

Практически все психотерапевтические школы так или иначе занимались интерпретированием образов бессознатель­ного. Беатотерпия применяет онтопсихологический подход к прочитыванию образов бессознательного, разработанный Антонио Менегетти (39; 40).

Согласно онтопсихологической модели прочитывания обра­зов бессознательного необходимо использовать три принципа.

Во-первых, исходить из того, что образы человека, напри­мер, образы его сновидений, всегда касаются бытия сновидца. Необходимо рассмотреть функциональность каждого образа с точки зрения бытия сновидца. Необходимо определить, что именно дают человеку те образы, которые в сновидении встречаются, полезны или вредны они в его жизни. Образы, [с. 125] которые есть внутри нас, представляют собой «портрет» на­шего самочувствия, нашего состояния, это есть подсказка, где, в каких аспектах нашей жизни кроется победа, а в каких ас­пектах возможно поражение. Поэтому прочитывание снов осуществляется по параметрам жизни, то есть все, что во сне функционально с точки зрения человека, и не просто челове­ка, а именно того, который видит сон, — все позитивно, а все, что для сновидца дисфункционально, — негативно.

Во-вторых, важно уделить внимание сочетанию образов сновидений, увидеть, как они меняются, каковы последствия их действия для бытия сновидца.

В-третьих, необходимо развивать способность улавливать непосредственное излучение бессознаельного, исходящее от клиента. Оно особенно оживлено в момент беатоконсалтинга, в процессе рассказа клиента о сновидении или о чем-то зна­чимом для его жизни. Надо обратить внимание, какие эмана­ции исходят из клиента в зависимости от того, какой фраг­мент сновидения он излагает. Если беатотерапевт способен стать антенной и улавливать эти эманации, то он сможет оп­ределять те структуры образов сновидения, которые являются живыми для человека или, наоборот, противодействуют его жизни.