|
Во-первых, вспаетпроблема сознания Мы сознатгльны главным образом тогда, когда находимся в конфликт, по еспъ когда еспъ проблема, пребующая решения Далее, если сознание не играетроли, не включаепся где-то в последоватлъноспъ причин и следствий, то для чего оно возникает1 Если сознание — это просто «скрип, издаваемый механизмом», то почему в нашей природе заложено это бесполезное прение? Разумнее, казалось бы, допуспипъ, что сознание сущеспвуетради какой-то цели, как минимум, оно можетслегка касапъся чаши весов в моментвыбора Мы говорим «Пуспъ будеттгк, а не пак» Но сознание, похоже, не только выбирает кнопку, на которую нажапъ Оно обладаетспособноспъю к рефлексии Когда нам надо приняпъ важное решение, мы обращаемся к своему запасу прошлых переживаний и извлекаем из него т, которые релевантны имеющемуся вопросу Мы размышляем и взвешиваем, и «в целом»решаем, что лучше пойпи паким-то путгм И здесь мы спилкиваемся с явным парадоксом Человек, чей запас опытг и знаний богат «детрминирующими тнденциями», сво- Личность в психологии 453 боднее, чем человек со скудными запасами Если у меня еспъ тзлько одно релевант ное умение или мне извеспио тзлько одно решение, по у меня полько одна стгпень свободы Я дейстзую един стенным способом, каким могу Но если у меня еспъ много релевантных знаний, широкое образование и богапый опыт обращения с тгм видом проблем, с которым я сполкнулся, по я могу выбрапъ «в целом» самое подходящее решение или создапъ новое Многоканальный разум свободнее одноколейного Каждая школа психотграпии, даже базирующаяся на позипивизме, предпола-гаещ чпо цель лечения — привеспи пациента к опиоситгльно большей свободе решения, чем первоначально позволяло его нарушение У пациента с компульсией, фобией, навязчивыми мыслями вообще нетсвободы Им правитневроз После тгра-пии у него должна появиться свобода от пакого доминирования, а ппкжв свобода к жизни, более соопвепспвующей его идеалу Я Здоровый человек с богапым опытом и зрелым кругозором способен программировать собспвенную иденпичноспъ Он обозревает имеющиеся возможноспи и объявляет «Это вспраиваепся в мой спиль жизни» или «Эпо его разрушает) Он можвтсказапъ «Эпоткурс хорошо подходитмоему жизненному спилю» или «Этэткурс не подходищ эпо для меня — грех» — 583 —
|