Становление личности

Мышление в эпом направлении можвтпримирипъ провозглашаемую экзистгн-циализмом свободу с провозглашаемым позипивизмом детгрминизмом Повторим все дело в степени Чпо именно мы имеем в виду, когда говорим, что нормальная личноспъ опиоситгльно свободна программировать свою собспвенную иденпичноспъ7 Не по, чпо человек свободен отвсех своих влечений (он все еще должен спапь, еспъ, получапъ кислород, и его сильно разжигаютсексуальные попребноспи, импульсы гне­ва, эго-защипы) И не по, чпо он полностью свободен отраннего научения многие диспозиции и усппновки, приобретгнные в депспве, будутс ним до конца И не по, чпо он независим отнепрерывного припока «пищи» отвнешнего окружения, служа­щей для вознаграждения и поддержания его кульпурных установок и обеспечения его соопвепспвия ролям, копорые он должен играпъ в семье, в работг, в общеспве

Все эпо давление существует Но сущеспеуети становление— процесс, посред­ством которого все эпи силы используюпся пворческим побуждением для программи­рования своего спиля жизни Базовое экзиспенциалиспское побуждение развивапъся, добивапься смысла, спремипься к единспву — пикая же «данноспъ» Эпо главный факт человеческой природы, даже более выдающийся, чем склонноспь поддаваться давле­нию окружения Именно эпо желание автономии, индивидуализации, самоспи, экзи-стгнциальной уникальноспи вноситвклад в формирование резульпапа Развипие по направлению к эпой цели еспъ закон, которому, похоже, подчиняется большинспво личностей Перспектива (promise), которую я вижу для себя, — супь моей свободы Когда крипическая сипуация бросаетмне вызов, я вызываю эпу перспекпиву, и она спиновитгя главным фактором в решении имеющейся проблемы

С этой точки зрения свобода лежите нашей общей позиции по отношению к жизни, в проживании нашей надежды на непрерывное становление В поняпиях Уильяма Джеймса, свобода заключается в «способноспи сохранят, главенспво выб­ранной идеи» Через рефлексию и размышления человек сохраняет обр аз того, чем хочетспапъ больше всего, и из этой главенствующей систгмы выпекаютпоспупки и решения Слабоспь пеории привычки — в ее допущении, что все дейспвия при равно частом повторении и поощрении будутодинаково сильными Но на самом деле мы знаем, что привычки появляются и исчезаютне только в соопвепспвии с законом поощрения и частопы, но и согласно ценпральному управлению спрукпуры пропри-ума Таким образом, «ход» нормальной жизни проспираетгя далеко за пределы спе­цифической зависимоспи отпривычки или обстояпельспва