Интересно отметить, чт> ни одна большая западная школа психологии не вклю-чаетвею последовательность четырех спадий в свое видение человеческой природы Позитивистская психология щедро и полностью уделяетвнимание первым двум спа-диям удовольствию — в теориях снижения напряжения, подкрепления, либидо и потребностей, и успеху — в исследованиях власти, егтпуса, лидерспеа, достижения, маскулинности Но позитивистской психологии почти нечего сказать о могшее долга (за исключением тзго, что эта реакция на интгрнализованный родительский образ), и еще меньше она можетсказать о желании философского и религиозного осмысления (за исключением намека на та, чта такое желание еспь защитный механизм, средство ухода, внешне не отличающееся отсуицида, алкоголизма и невроза) Напротив, экзистенциализм в полной мере опдаетдолжное долгу (отзетстзенности) и воле к смыслу, но удивительно мало говоритобудовольстзии и успехе как мотивах ' См , например Smith H The religions of man N Y Harper, 1958 Личность в психологии 455 Следоважльно, оказывавши, чта в этзй индуисжкой формулировке сущностная природа человека предстгвлена обобщеннее и полнее, чем в любой западной школе мысли Стили жизни Многие идеи, котзрых мы касаемся в эпюй главе, можно рассмапривапъ в рамках концепции стиля жизни Индивид, говорит Адлер, вырабапываетопределенные способы подстройки себя к жизни В депсгте эта проста «стгртавый стлль», складывающийся из природных данных и тгмпераментгребенка и требований общестза к нему Используя эти разнообразные ингредиенты, ребенок формируети реформируетсвой стлль, чтзбы быть в состаянии по возможности успешно решать великие проблемы жизни, включая проблему самой жизни12 Не каждый стлль может быть назван зрелым Легко соскользнуть в самоза-щитиый стлль, посредством котарого растущий индивид проста отражает воздей-стзия, угрожающие его самооценке Чергтми ппкого стиля могутбыть предубеждения, невротические защиты, эгоцентрическая религиозность Напротив, зрелый стлль жизни позволяетчеловеку справляться со всей суровостью жизни полностью реалистичным образом (знать худшее в жизни и делать из этзго лучшее), используя интггратлвные, а не защитные механизмы — 586 —
|