|
В настоящей главе мы попытаемся представить это многообразие исследовательских точек зрения (в исторической перспективе), особо выделяя такие моменты, как трудности определения понятия подражания; время и условия возникновения подражания (отдельных его видов); особенности самого процесса подражания; функции подражания, его значение в психическом развитии ребенка.
Подходы к проблеме подражания в классической
зарубежной психологии
Феномен имитации как объект психологического исследования был вычленен в работах психологов на рубеже прошлого и нынешнего
6
столетий. Имитация понималась в то время как инстинктивная тенденция, имеющая значение для социального взаимодействия (Г. Тард, В. Мак-Доугалл). Г. Тард считал, что подражание является универсальным законом общественной жизни: "Общество — это подражание..." [81. С. 74].
Позже появилось представление о том, что подражание может быть рассмотрено как частный случай условнорефлекторного научения (Д. Уотсон, Э. Торндайк). Например, Э. Торндайк, не отрицая полностью врожденных детерминант поведения, считал, что подражательное научение объясняется действием принципов упражнения и эффекта. Р. Вудвортс предполагал, что инстинктивные предрасположения начинать, воспринимать, исправлять свои имитационные действия являются своего рода основанием, над которым надстраиваются последующие приобретения научения [100].
В психоанализе тенденция к имитации считается базовой, незаучиваемой, данной от рождения. З. Фрейд [86; 87] рассматривал подражание ребенка родителям как внешнее проявление процесса идентификации — бессознательного уподобления, магического приравнивания ребенком себя к родителям. Идентификация как бессознательный механизм психологической защиты возникает в результате стремления ребенка возместить потерю материнской любви или уменьшить тревогу, страх наказания путем интроекции особенностей поведения и черт личности другого человека — объекта идентификации. В результате процесса идентификации происходят структурные изменения личности самого ребенка — возникает супер-эго, высшая инстанция личности [87].
Понятие идентификации было выдвинуто Фрейдом с целью разрешения теоретических затруднений психоанализа в понимании механизмов психического развития, формирования сознания и личности. Однако ни в трудах основоположника психоаналитической теории, ни в работах представителей современного психоанализа структура, генезис, функции идентификации не раскрыты. Фрейдистские представления об идентификации неоднократно подвергались критике со стороны советских психологов за биологизаторство
— 3 —
|