Азбука мудрости

Но самый большой труд совершила Виктория Дмитриева, без которой эта книга не могла бы по­явиться на свет. Её знание английского совместно с санскритом, знакомство с духовной жизнью и учениями Индии оказали большую помощь в ра­боте над книгой, а её вопросы дали возможность уточнить перевод и сделать его более понятным русскому читателю. Выражаю признание и благо­дарность за её усердную работу.

Даниил Руманов

А

АБСОЛЮТ И ОТНОСИТЕЛЬНОЕ (см. Истина)

Абсолют — это то, что не меняется в зависимос­ти от времени, места и обстоятельств.

Абсолют не находится за пределами относи­тельного. Это означало бы, что относительное не есть Абсолют и следовательно, Абсолют не был бы Абсолютом.

Вы должны приложить максимальные усилия, чтобы дойти — куда? Туда, где вы находитесь. Здесь и сейчас есть всё, но вы этого не видите.

Как узнать, есть ли что за оградой? Пока вы са­ми не приблизитесь к ней, узнать это невозможно. Но если вы внутри ограды, вы не можете знать, что находится за её пределами. Чтобы ответить на этот вопрос, вы должны подойти к ограде и посмотреть наружу.

Нет никакого различия между Абсолютом и ог­раниченным, малым и большим. Это Истина. Истина везде и всегда. Она здесь, здесь и сейчас. Если она не здесь и не сейчас, то говорить о ней бес­смысленно.

Несомненно, надо стремиться за пределы форм. Но только пройдя через формы.

Всё нейтрально, всё абсолютно, всё так, как есть. Это вы превращаете всё в хорошее или пло­хое, приятное или неприятное.

Видеть, чувствовать и действовать в относи­тельном, воспринимая его как относительное, — значит достигнуть такого совершенства, когда от­носительное или изменение не трогают вас.

Разговоры об Абсолюте и относительном — ил­люзия, интеллектуальная иллюзия! То, что вы ви­дите интеллектуально, чувствуете эмоционально, и то, что вы не можете не осуществлять в действии, — Абсолют это или относительное? Практически вы можете знать только относительное. Именно поэтому вы здесь и сейчас. Это, значит быть Абсо­лютом здесь и сейчас.

Б

БОГ

Понятие о Боге как о личности — полная иллю­зия. Она порождена потребностью компенсации земных отца и матери. Понятие о Боге — понятие вечного ребёнка. Люди инфантильны, и хотя они с годами взрослеют, их мышление остаётся детским. Поэтому они нуждаются в личностном Боге.