|
[105] Там же. С. 219. [106] Там же. С. 173. [107] См.: Там же. С. 168–170. [108] См.: Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Он же. Сумерки богов. М., 1989. [109] Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С. 210. [110] Там же. [111] Там же. С. 208. [112] Ибн Сина (Авиценна). Трактат о любви // С. Б.Серебряков. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. Тбилиси, 1976. С. 48. [113] Анненский И. Избранное. М., 1987. С. 306. [114] Там же. [115] Фрейд З. Избранное. Лондон, 1969. С. 258. [116] Там же. С. 344. [117] Scheler M. Istota i formy sympatii. S. 252. [118] Ibid. S. 253. [119] См.: Ibid. S. 254. [120] См.: Мур Дж. Принципы этики. М., 1984. С. 297–323. [121] В нашем употреблении слово «добро» означает примерно то же, что и выражение «хорошее», «положительно ценное». Это употребление отличается от употребления данного слова в естественном языке и может быть названо «полутехническим». [122] Значения «добра» обсуждаются в работах: Вольф Е. М. Функциональная семантика оценки. М., 1985; Ивин А. А. Основания логики оценок. М., 1970, гл. 3. [123] См.: Moore G. The Nature of Moral Philosophy//Philosophical Studies. N. Y., 19222. P. 273; Moore G. Reply to My Gritics.// Philosophy of G. Moore. La Salle, 1963. [124] Портрет без ретуши // Литературная газета. 9 августа 1989 г. [125] Fromm E. Dieseele des Menschen: ihre Eahigkeit zum Guten und zum Bosen. Frankfurt am Main, 1981. [126] Маслоу А. Самоактуализация // Психология личности. М., 1978. С. 111. [127] Ницше Ф. Полное собрание сочинений. М., 1909. Т. 2. С. 129–130. [128] Там же. [129] Там же. [130] Ламетри Ж. О. Соч. М., 1983. С. 433. [131] Хёйзинга Й. Осень Средневековья. С. 24. [132] Гегель Г. В.Ф. Философия религии. В 2 т. М., 1976. Т. 1. С. 113. [133] Кун Т. Структура научных революций. М., 1975. С. 215. [134] Там же. С. 214. [135] Там же. [136] Там же. С. 217. [137] См.: Laudan L. Progress and its Problems. Berkeley, 1977. P. 16, 25. [138] Развернутая критика этой теории дается в работе: Ивин А. А. Теория аргументации. М.,2000. Гл. 1. Изложение новой теории употреблений языка содержится в книге: Ивин А. А. Риторика. М., 2002. Гл. 1. [139] Аристотель. Метафизика. 1051в10. [140] Алле М. Философия моей жизни // Экономика как наука. М., 1995. С. 101. — 281 —
|