|
Прежде чем кандидата представляли капитулу для посвящения, он должен был дать страшную клятву в том. что обязуется свято сохранить все тайны, которые будут ему открыты. Вместе с тем ему сообщалось, что в случае клятвопреступления ему неминуемо угрожает мучительная смерть или же пожизненное заключение в подземельях орденских домов. По принесении кандидатом предписанной присяги его вводили в сопровождении двух братьев в залу капитула. Здесь ему прежде всего показывали распятие и разъясняли, что он не должен верить в распятого, потому что он был не более, как лжепророком, лишенным всякой власти. Но отрицанием Христа и отречением от господствовавшего церковного учения дело не ограничивалось. По пятницам, п особенности в Страстную пятницу, здесь довершались еще более худшие вещи . Затем кандидата приводили к рецептору. Последний вынимал из крепко запертого футляра странную фигуру, называвшуюся Бафомет (то есть "Изображение идола"); это была металлическая фигура, украшенная золотом и серебром и напоминавшая не то черен мертвеца, не то лицо старца с большой бородой. Указывая на эту фигуру, рецептор говорил кандидату: "Верь в нее, ей доверкя. и благо тебе будет!" Во время этой речи кандидат должен был с непокрытой головой склоняться до земли, выражая этим почтение к идолу. По окончании обряда идол снова укладывался в футляр и заботливо запирался. Затем следовал акт опоясывания "поясом Иоанна". Кандидата обпязывали белым шерстяным шпуром, который через прикосновение к,идолу делался талисманом. І Іозтому он никогда не должен был более снимать его. чтобы постоянно находиться под благотворным влиянием его волшебной силы. Он должен был также служить тайным отличительным знаком, с помошью которого кандидат получал доступ к мистериям Ордена. Далее, почти постоянно соблюдавшимся обычаем был один обряд, заключавшийся в том, что новичок должен был, пренебрегая своим человеческим достоинством, поцеловать рецептора и присутствовавших при посвящении братьев в такие части тела, назвать которые не позволяет приличие. Наконец, новым членам духовно-рыцарской общины, па которую торжественной присягой возлагался обет целомудрия, явственно давалось попять, что они могут предаваться между собою самым ужасным и пгусным порокам. "Вероятно, — как полагает неутомимый обличитель Ордена Прутц. — считали, что сохранение тайны общества не будет достаточно обеспечено, раз будет существовать риск, что младшие члены, общаясь с женщинами, выдадут все им". Этот ритуал соблюдался при всех тайных посвящениях, но новичкам при этом редко объяснялось его значение. Разъяснение давалось позже, когда новый брат уже допускался к участию в таинственных посвящениях, или, иначе говоря, достигал высших разрядов. — 35 —
|