|
К сожалению, почти того же уровня отношение к тайным знаниям наблюдалось в России (вероятно, и не только) еще задолго до большевистского попа. В удивительной книге АЛ. Никитина, посвященной истории тайных орденов и обществ в Советской России, приведена статья Ф. Фортииского «Новые открытия в области истории Ордена тамплиеров», написанная им в 1878 г., где приводится пересказ документов с того самого судилища тамплиеров начала ХГУ в., и становится совершенно ясно, что уже в конце XIX в. образованнейшие люди России практически ничего не знали ни о тамплиерах, ни о той роли, какую они сыграли в мировой истории и в истории религии и культуры: автор, блестяще владеющий пером, набрасывается на бедных рыцарей-храмовников и не хуже папской инквизиции ни одного из них не оставляет в живых. Очень рекомендую вам эту книгу не только из-за указанной статьи, помещенной во второй части, но и потому, что она написана сыном «советского» тамплиера Л. Никитина и в ней собран обширный материал не только по советским тамплиерам и розенкрейцерам, но и по другим таинственным братствам, с которыми ОГПУ (НКВД) расправилось в 19.40-е гг. так чисто, что лишь кое-какие из орденов едва опомнились * концу XX столетия и сейчас находятся едва на первых ступенях 8озрождения. Так что говорить о какой-либо преемственности, а тем более о тайных знаниях в России, думаю, преждевременно. В свое время о «советских- розенкрейцерах мы, конечно, поговорим. Основой станет как раз эта книга Андрея Леонидовича Никитина. А как смотрит на «ересь» Ордена Храма М. Мельвиль, глубоко изучившая все протоколы и уточнившая все хронологические несообразности последнего времени существования Ордена? Вот здесь получается очень интересно. Однако потерпим немного, чтобы уточнить еще парочку деталей. Такую, например, деталь. Некоторые авторы считают, что деятельность братьев Ордена началась все же в 1099 г.. как это уже описывалось в главе 1. И что место для проживания рыцарей на горе Храма предоставил Балдуин I. Но большинство говорит о Балдуиие И, а это подтверждает дату 1118 г., поскольку именно в этом году Балдуин 1 скончался. Впрочем, есті, одна важная загвоздка, и она состоит в том, что 9 рыцарей Храма в 1118 г., и тем более в 1128 г., находились уже в преклонном возрасте, п том числе Гуго де Пайсн, первый магистр Ордепа. Следовательно, какую-то деятельность на Святой земле все девятеро вели все же с самого момента образования Иерусалимского королевства, оставшись там сразу после Первого крестового похода, коего были участниками. Какую деятельность — в этом основная неразгаданная загадка, на которую пролил свет, пожалуй, лишь Грэм Хэнкок в его книге «В поисках Ковчега Завета», которую мы уже упоминали. Есть сведения о том. что рыцари за два первых десятилетия не раз покидали Иерусалим и были в Европе. И что они перевозили в страну франков какие-то сундуки, объемные и тяжелые. Нашли они скрижали Моисея или тайные знания египетских перо-фантов — как говорится, тайна, покрытая мраком. — 38 —
|