|
Так какой же устав использовали тамплиеры? Конечно же, цистср-Циапский. ибо аббата Бернара Клсрвоского тоже можно было назвать августинцем: ведь и другой святой, Августин Кентерберийский, также был бенедиктинцем (цистерцианство - позднее ответвление бенедиктинского монашества, как, например, клюпийцы тоже были беиеди ктинцами)! М. Мельвиль заявляет, что точность и тонкості. Устава тамплиеров - это никакой не результат участия св. Бернара в его составлении: с момента образования Ордена до принятия Устава, которое состоялось на Соборе в Труп 14 января 1128 г.. братья тамплиеры уже 9 летцолкзовллисьавгустинским Уставом, причем, попятное дело, у них было достаточно времени, чтобы усовершенствовать и отработать его, ликвидировав все неувязки. Вы спросите: а почему я так много места уделил Уставу? Есть причина. Она связана не только с гибелью тамплиеров, но и с моментом образования братства. Если вы помните, мы говорили о первых 9 годах, когда в Орден не принимались новые члены. То есть храмовниками были всего только 9 рыцарей. Число 9, а особенно когда это число фигурирует в начале пути, должно настораживать. Почему? Да потому, что и дальше, и ближе эта история имеет свойство повторяться, причем едва ли не один к одному. Например, тоже 9 рыцарей участвовали в организации Ордена иоаннитов, или госпитальеров. И этот Орден родился там же, в Святой земле. А главное, по М. Мсльвиль. родился гораздо раньше, чем возник Орден тамплиеров! Правда, иоанниты оформились как орден втом же 1118 г. ... Иными словами, история зарождения Ордена Храма в 1099 г. (и здесь две девятки!), приведенная многими исследователями, в том числе и мною в главе 1. вероятнее всего, не соответствует действительности. А вдохновителем и «отцом- ССГО Ордена св. Бернар Клервоский в 1099 г. быть никак не мог: от роду ему было... 9 лет! Как видите, опять эта девятка. Эта история напоминает мне мифические тексты из «Повесги временных лег-. когда Владимир выбирал, какую бы религию принять Руси, а представители разных конфессий «демонстрировали» ему (его порученцам, конечно) — каждый преимущество своей религии. Так пот ученые обнаружили точь-в-точь такой же текст, касающийся болгарских сомнений но тому же поводу, каковые имели место в истории веком раньше Киева. А потом мы обнаруживаем, что Новгород был крещен в православие примерно в тот же период, что и болгары, и. соответственно, нет ничего удивительного в том, что еще бабка Владимира Спятого княгиня Ольга была крещеной (и не обязательно самим византийским императором, потому что и в Новгородской земле было кому ее покрестить). Так что число 9 в истории тамплиеров и иоаннитов может быть просто неким знаком, который кочует из анекдота в анекдот по какой-либо забытой нами причине. Например, не настораживает ли пас уже известное сочетание: 99 и 18? И там и там — по две девятки, причем последнее число и в сумме цифр дает одну девятку... — 30 —
|