|
Общее время пребывания Розенкрейца на Востоке — около пяти По их прошествии он возвращается в Германию. Однако путь сто в Европу (из Феса) лежал через Испанию, где Христиан пытался «при-ооиться» со своим богатым багажом знаний и умений, со своей богатой коллекцией редкостей. Однако познания в области магии и еврейской интерпретации Библии не только не интересуют европейцев но и вызывают мистический ужас: ведь инквизиция особенно свирепствует именно в Испании. Алхимия и врачевательство—единственное, что еще както интересует испанцев, но эти отрасли Розенкрейц с успехом может культивировать и у себя на родине. Итак, его цель — Германия. Поселившись на родине, Розенкрейц, ни к кому из ученых боль-гае не обращаясь, продолжает свои занятия — переводит на язык средневековой логики древние знания. Таким образом, проходит еще несколько лет. по истечении которых он призывает себе в помощники трех братьев из того монастыря, где он сам начинал свою ученую жизнь. Постепенно братья приходят к мысли, что открыто заниматься древпими (языческими) мистериями, магией и каббалистикой, ища им применения на современном уровне, дело весьма опасное. Реформация паук и искусств, давно назревшая в Европе, не может вестись открыто, ибо европейское сознание зашорено церковными догмами и потому вовсе не свободно. В 1400 г. (по иной версии—в 1410) братья провозглашают создание тайного ордена. Это и было Братство Розы и Креста, со своим внутренним Уставом, являющимся законом для каждого из братьев. Превосходство Розенкрей-нд было несомненным, а потому он и возглавил Орден. Здесь немного отступим, чтобы прокомментировать некоторые моменты из уже сказанного. Вариант данной версии: будучи на Востоке. Розенкрейц попал не в Дамаск, а сразу в Дамкар. которого, как вы помпите, возможно, и не существует. Исследователи, комментирующие эту ситуацию, высказывают предположение. чтоДамкаром д"^"кРСИ1(еРь'. используя «секретный» язык, называют как раз сам • аск. бывший на Востоке именно городом магов и мудрецов. И вто-( " °ленкрейц. по мнению некоторых авторов, вернулся в Евро-То'^^|КС ^У-тучи посвященным, то есть адептом или иерофантом вос-Маги Г° Таиного ордена, имеющим право, подтвержденное Великим братс1^01* даиного 0РДсна. организовать свое, уже европейское Сгво. Вопрос только в том. было ли оно ответвлением того, восточного, или вполне самостоятельным и никак -юридически» не Данным с основным. Нельзя сказать, скорее или не скорее всего, по меньшей мере вполне вероятно, что Братство Розы и К] его уже явной европейской интерпреіацисй тайных знаний, с го начала существовало как совершенно отдельная единица, то Орден розенкрейцеров ни с кем не был связан и связываться вп ледствии не собирался. — 236 —
|