|
Исследования показали, что только у обезьян высшая нервная деятельность достигла такого уровня развития, когда они способны к познавательной деятельности, способности к многообразным действиям с предметами внешнего мира для достижения эффекта, имеющего то или иное биологическое значение (оборона, добывание плодов, растений, мелких животных), что и предопределило происхождение человека именно от обезьяны. Однако это свойство высшей нервной системы у обезьян было направлено главным образом все-таки не на созидание, а на непосредственное удовлетворение своих индивидуальных (пищевой, оборонительный) и видовых (половой и материнский) биологических инстинктов. В то же время, как выразился К.Маркс, некоторые такого рода действия, как правило, в начале случайные, можно рассматривать, как первые животнообразные инстинктивные формы труда. С изменением образа жизни человекообразных обезьян под влиянием внешних факторов эти случайные рефлекторные акты трудового или оборонительного характера становятся правилом, а при охоте на крупных животных даже необходимостью. Таким образом, постепенно, от века к веку, передаваемые по наследству навыки применения орудий труда или обороны (нападения) приобретают все более осмысленный и целесообразный характер. При удовлетворении той или иной особью своих индивидуальных или видовых биологических потребностей в стаде действовал закон доминирования сильнейшей и наиболее агрессивной особи. Внутри стада шла беспрерывная и жестокая борьба (порой с использованием примитивных орудий) за право доминирования, благодаря чему выстраивалась иерархия отношений между членами стада, состоящего из т.н. «гаремных» семей и самцов-холостяков. Однако, несмотря на царящую в стаде предлюдей (гоминид) острую конкуренцию между самцами, единственным способом как защиты от хищников, так и успешной охоты на крупных животных являлось сплочение, единение многих особей (не менее 30-50, как считает Ю.Семенов) в единый коллектив (стадо). До сих пор актуальны также идеи Ф.Энгельса, изложенные им в «Диалектике природы» (раздел «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека»), в частности, о появлении прямой походки и разделении функций между руками и ногами, о развитии анатомии рук, благодаря чему свободная рука обрела способность усваивать все новые и новые сноровки, о роли наследственности в передаче освоенных трудовых навыков, о развитии гортани и т.д. Ф.Энгельс в вышеназванном произведении писал: «Рука<…>является не только органом труда, она также и продукт ее. Только благодаря труду, благодаря приспособлению к все новым операциям, благодаря передаче по наследству достигнутого таким путем особого развития мускулов, связок и, за более долгие промежутки времени, также и костей, и благодаря все новому применению этих переданных по наследству усовершенствований к новым, все более сложным операциям, только благодаря всему этому человеческая рука достигла той высокой ступени совершенства, на которой она смогла, как бы силой волшебства, вызвать к жизни картины Рафаэля, статуи Торвальдсена, музыку Паганини. — 10 —
|