|
В глубокой древности распределение людей по континентам Земли было чрезвычайно неравномерным в силу наличия или же отсутствия благоприятных условий для жизни и трудовой деятельности. Однако по мере развития потенциала производства зависимость человека от природных факторов уменьшалась и к настоящему времени, пожалуй, нет такого уголка Земли (даже не исключая и Антарктиду), где человек не обосновался бы основательно и надолго. В.Никифоров в своей книге «Восток и всемирная история» (М.: «Наука», 1977) пишет: «В древности цивилизация была сосредоточена на сравнительно узкой приморской полосе, в странах теплого климата, в то время как к северу (Центральная, Северная, Восточная Европа, Центральная и Северная Азия), к югу (Сахара и районы южнее ее; Южная Индия; Юго-Восточная Азия) и к востоку (Корея, Япония) от нее господствовало варварство. В средние века цивилизация за короткий срок, всего за несколько столетий, распространяется на всю Европу и Азию, кроме районов Крайнего Севера» (цит. изд. с.48). Население Земли в настоящее время составляет примерно 7 млрд. человек, а средняя плотность – 43,6 человека на один км? суши. Современными людьми используется около 6 тысяч языков. Стоимость производимого ВВП (по сравнительной покупательной способности – ППС) превысила $52 трлн. у.е. ($8236 на душу населения). Общественные науки – одна из трех главных областей научного знания, наряду с естествознанием и философией, стали таковыми с появлением научно обоснованной методологической базы, а именно исторического материализма. В Википедии верно отмечено, что «вопрос о взаимоотношении между философией и частными науками — своего рода стержень всей истории классификации наук. В этой истории выделяются три основных этапа, соответствующие: 1) нерасчленённой философской науке древности (и отчасти средневековья); 2) дифференциации наук в XV—XVIII вв. (аналитическому расчленению знаний на обособленные отрасли); 3) реинтеграции (синтетическому воссозданию, связыванию наук в единую систему знаний), отмечаемой с XIX в.». В XIX веке К.Марксом и Ф.Энгельсом была разработана теория развития общества – философская основа общественных наук, именуемая историческим материализмом. Основные его тезисы изложены К. Марксом в предисловии «К критике политической экономии». Научный анализ истории человечества, должен: 1) учитывать специфику каждой общественно-экономической формации, каждого способа производства, лежащего в основе той или иной формации; 2) иметь в виду, что история развивается поступательно, а каждая общественно-экономическая формация – это очередная ступень прогресса человечества (с определенными производительными силами и формами общественных отношений); — 5 —
|