Основы семейной психотерапии

По сравнению с общением с другими детьми, контакт с Синди пред­ставляет самую большую проблему для психотерапевта. С одной стороны, Синди должна почувствовать, что ее будут слушать и к ее мнению отнесутся с уважением. С другой, ей необходимо понять, что у каждой палки всегда два конца. Кроме того, психотерапевт сообщает, что он не собирается ни­кого судить и ему неважно, кто прав, а кто виноват. Скорее он демонстриру­ет членам семьи, что все они вносят свой вклад в создание проблем, и все будут участвовать в изменении ситуации.

ПОНИМАНИЕ И УВАЖЕНИЕ СЕМЕЙНОЙ ПАРАДИГМЫ ИЛИ ИСТОРИИ

Как уже говорилось ранее (см. главу 3), парадигма семьи отражает способ­ность семьи составлять свое собственное представление об окружающем мире. Это представление о мире руководит поведением членов семьи, и на его основе формируются неосознаваемые, но действенные семейные пра­вила (Reiss, 1981). На поведение членов семьи Мартинов оказывают влия­ние тендерная и этническая принадлежность, этап жизненного цикла и по­явление приемных родителей.

Миссис Мартин считала, что ответственность за эмоциональную жизнь семьи полностью лежит на ее плечах. Это культурное предубеждение не толь­ко оказалось непосильной ношей, но и подкрепляло пассивность Мистера Мартина: «Я позволяю Донне управляться с детьми». Более того, негласное соглашение между мистером и миссис Мартин привело к усугублению кон­фликта с Синди. Если проблемы в семье появились по вине миссис Мар­тин, тогда кому, как не ей, их и решать. Неудивительно, что она надеялась на помощь психотерапевта в изменении поведения Синди.

Следовательно, если бы психотерапевт разделял эти культурные преду­беждения, то основной задачей терапии стало бы изменение поведения либо Синди, либо ее мачехи, либо обеих. Осознавая культурные предубеждения в работе с семьей, психотерапевт избегает их подкрепления или усиления чувства вины и фрустрации миссис Мартин. Вместо этого он предлагает альтернативный вариант: мистер Мартин вносит такой же вклад в эмоцио­нальную жизнь семьи, как Синди, Роберт и Карен. Терапевтически заост­рение внимания на этой теме снижает напряжение в отношениях между падчерицей и мачехой и делает возможными новые варианты поведения.

Миссис Мартин была воспитана в традиционной итальянской семье и придерживалась многих ценностей, которые характерны для этой культуры.

Система ценностей строится вокруг защиты семьи.

1. Существует строгое правило — проявлять уважение к старшим чле­
   нам семьи.
2. Публичное выставление семьи в негативном свете жестко табуиро
   вано.
3. Стремление к независимости и развитию индивидуальности может
   интерпретироваться как эгоизм и пренебрежение семьей (Rotunno
   & McGoidrick, 1982).

Понимая эти ценности и формируя терапевтический альянс, психоте­рапевт совершил бы ошибку, если бы начал оправдывать поступки Синди, поскольку ее неуважительное поведение являлось оскорблением для мис­сис Мартин.