Опора на духовного учителя

Страница: 123456789 ... 213

Подобные явления в отношениях ученика-наставника

Разрешение проблем, возникающих из-за переноса и нисходящего отката Дальнейшие шаги в процессе разрешения проблем, предлагаемые контекстуальной терапией

Радование духовного наставника

Более глубокое разрешение проблем благодаря медитации о пустоте

Контр-перенос

Зрелый ответ на контр-перенос

Резюме

15. Страх в отношениях ученика-наставника

Страх нарушения гуру-почитания

Саморазрушительные действия в отношении духовного наставника

Нарушение тантрических обетов в отношении взаимодействий с наставником

Адские состояния ума

Страх в западном контексте

Причина для описания адов

Страх, связанный с вопросами относительно Защитников учения и кандидатов в тулку

Решение предельно затемненных вопросов

Разрешение дилемм учеников

Решение чувствительных проблем относительно кармы и дисциплины

16. Помехи, блокирующие открытие себя духовному наставнику

Паранойя и уязвимость

Системный анализ

Открытость со стороны наставника

Проблемы, возникающие при смерти наставника

Раздувание образа, построение проекций и идеализация

Почитание

Действия наставника как непостижимые

Разница между видением в наставнике Будды и проекциями

17. Аспекты поколения и жизненного цикла

Стадии в цикле настоящей жизни

Стадии в истории духовной жизни детей «бума рождаемости»

История духовной жизни «поколения Ме»

Духовный путь «поколения X»

Как избегнуть проблем, типичных для «предварительной взрослости»

Как избегнуть проблем, типичных для «первой взрослости»

Как избегнуть проблем, типичных для «второй взрослости»

Как люди «второй взрослости» могут помочь воодушевлению «предварительно-взрослых»

Эпилог: отношения с западным духовным учителем

Уполномочивание западного духовного учителя

Следование срединному пути в межкультурных взаимоотношениях ученика-учителя

Отношения ученик-учитель между двумя западными людьми

Выражение почтения западному духовному учителю

Различия между поколениями в путях выражения почтения

Отношения ученик-наставник в контексте практических реалий Дхарма-центра

Ученик, работающий с западным учителем лично или для него – опосредованно

Ученик (помощник), живущий с западным наставником как подмастерье

Дружба между учеником и наставником в западном стиле

Партнерство между учеником и учителем в западном стиле

Заключение

Приложение: краткая сводка стадий расширенной медитации о гуру уровня сутры


ОТ РЕДАКТОРА

Александр Берзин, американский буддист и буддолог латышского происхождения, проживший более двадца­ти лет в Дхарамсале и ставший одним из первых уст­ных переводчиков Его Святейшества Далай-ламы XIV, хорошо известен российским буддистам старшего поко­ления. Ещё в 1987 году он впервые посетил нашу стра­ну, чтобы тайно учить Дхарме небольшие подпольные группы буддистов в Москве и Ленинграде, а чуть поз­же—в Прибалтике. Он был первым, кто в 1988 году открыто прочёл буддийские проповеди в Калмыкии и Туве. Именно его лекции пробили брешь в советской атмосфере страха и запретов и послужили толчком к возрождению буддизма и воссозданию буддийских об­щин в этих традиционно буддийских регионах.

— 4 —
Страница: 123456789 ... 213