|
жизни, или секира на плахе, когда служил побежденному царству? Довели ли тебя до этого дурные поступки, опозорившие отца и мать, жену и детей, или муки голода н холода? Довела ли тебя до этого смерть, [после многих] лет жизни? -- сказав это, Чжуанцзы лег спать, положив под голову череп. В полночь череп явился [ему] во сне и молвил: -- Ты болтал, будто софист. В твоих словах -- бремя [мучений] живого человека. После смерти их нет. Хочешь ли вы- слушать мертвого? -- Да, -- ответил Чжуанцзы. -- Для мертвого. -- сказал череп, -- нет ни царя наверху, ни слуг внизу, нет для него и смены времен года Спокойно следует он за годовыми циклами неба и земли. Такого счастья нет даже у царя, обращенного лицом к югу. Hе поверив ему, Чжуаицэы спросил: -- А хочешь я велю Ведающим судьбами возродить тебя к жизни, отдать тебе плоть и кровь, вернуть отца и мать, жену и детей, соседей и друзей? Череп вгляделся в него, сурово нахмурился и ответил: -- Кто пожелает сменить царственное счастье на человеческие муки! ЯЯ Перед тем как ослепнуть глаза разглядят даже кончик волоса. Перед тем как оглохнуть, уши расслышат даже полет москита. Перед тем как притупится ощущение [вкуса], язык отличит [воду из реки] Цзы от [воды из реки] Минь. Перед тем как утратить обоняние, нос отличит запах обожженного дерева [от запаха] гниющего. Перед тем как телу окостенеть, [человек] бежит быстро. Перед тем как утратить рассудок, сердце легко отличает правду от лжи. Причина в том, что, не достигнув предела, вещи не переходят в свою противоположность. — 76 —
|