|
Вы говорили об РПЦ и Ватикане; почему, с вашей точки зрения, затруднены их отношения?
Я считаю, что визит папы был бы возможен, если бы наша федеральная власть не потакала Церкви, которая боится конкуренции. Проще объявить всех русских людей православными и жить спокойно. Нужна ли государству эта конкуренция? Зачем способствовать усилению влияния в России внешней структуры в лице Ватикана? Такой резон есть, но почему нас не заботит влияние мусульманских внешних структур? Напротив, государство должно быть заинтересовано в том, чтобы у него была боевитая Церковь, чтобы она была дееспособная. Пусть она крутится, пусть вертится, крепнет, повышает свой вес. И именно это принесет пользу государству и во внутренней политике, и во внешней. Нужно тренировать нашу Церковь, чтобы она стала боеспособной, а иначе ничего не получается. Католиков перепугались! Смешно, право. В каком масштабе и в какой форме должна присутствовать религиозная тема в СМИ? Религия в СМИ представлена не более поверхностно, чем все другие проявления общественной жизни. Специализированные страницы газеты «Известия», посвященные экономике, тоже читают только те, кто специализируется в этой теме. Я думаю, что в средствах массовой информации религиозная тема должна возникать только косвенно, по конкретным информационным поводам. Устраивать из СМИ средство для всеобщего молебна (как это делается на ОРТ и РТР в дни больших религиозных праздников, когда монополизируется эфир под трансляцию богослужения), с моей точки зрения, нонсенс, кощунство, не для этого средства массовой информации существуют. Если уж на то пошло, то давайте так же занудно транслировать богослужения из мечетей, буддийских храмов и синагог, заполоним эфир молениями и проповедями. Вот, например, выпускает «Независимая газета» тематическое приложение «Религии». Это вполне закономерно и очень интересно, в этом издании трибуна предоставляется и религиозным людям, и светским специалистам. Такое приложение, бесспорно, интересно и для светского, и для церковного человека. Церковь, религия – это такой же факт общественной жизни, как дипломатия, экономика, просвещение и профсоюзы. Могут существовать профильные светские теологические издания. СМИ не должны заглядывать за ту грань, где начинается внутренняя жизнь Церкви. Другой пример – «Московский Комсомолец». Неважно, что я думаю о митрополите Кирилле (Гундяеве), но «мочить» митрополита как обыкновенного бандюка или заказанного предпринимателя – верх неприличия. — 61 —
|