|
В вашем журнале довольно много публикаций о жизни православных приходов. Насколько полно в светском издании может быть представлена такая «православная жизнь»? И возможна ли в «ЕЖ» проповедь? Проповедь вряд ли возможна, потому что в светском издании она воспринимается как нечто инородное. Но жизнь православного сообщества можно и нужно освещать гораздо шире, в этом я убеждена. Нужно писать о каждодневной жизни православного сообщества, в котором возникают самые разные проблемы: нравственные, духовные, бытовые, социальные. СМИ хватаются за острые политические ситуации, это естественно для прессы. Но мне кажется, что отчасти это и сознательная установка. Считается, что о повседневной церковной жизни должны писать конфессиональные издания. Единственное, что широко обсуждали светские СМИ, – проблема православного образования в школе. Это острая тема, и пресса вот уже год, даже больше, мусолит ее, хотя ничего нового сказать не может. Очень редко, и в основном в профессиональных изданиях (на вашем сайте «Религия и СМИ» или в «НГ–Религии»), появляются статьи, которые вносят в обсуждение какие-то новые нюансы. Общество разделилось на два лагеря: поддерживающих ОПК и протестующих, – и их диалог напоминает разговор слепого с глухим. Конечно, хотелось бы, чтобы церковная жизнь освещалась более широко, но, с другой стороны, невозможно заставить людей писать о том, о чем они писать не хотят. Многие издания пишут о взаимоотношениях РПЦ и Ватикана. Как вы освещаете эту проблему? Когда конфликт только начинался, мы много о нем писали. В какой-то степени эта проблема создана искусственно. В прессе было много шума вокруг того, что католики создали в России свои епархии; но епархии существуют, а ничего не изменилось: ни католиков не стало больше, ни отношение к ним не изменилось, я, во всяком случае, этого не чувствую. Конечно, у Православной Церкви были опасения, что раз статус административного подразделения католиков в России повышается, значит, будет вкладываться больше денег, и, следовательно, вырастет католическое влияние. Церковь боится конкуренции, хотя это глупо, по-моему. С другой стороны, католики неудачно выбрали момент для этого шага. Я помню, отношения только начали налаживаться – и тут на тебе. Наверное, нужно было либо раньше с этим затеваться, либо переждать и предпринимать что-то, когда отношения станут более стабильными. Как вы оцениваете позицию Путина, который говорит, что без согласования с РПЦ не может пригласить папу в Россию? — 57 —
|