Влияют ли ваши собственные взгляды на ваши статьи? Я думаю, что эта взаимосвязь обязательно существует. Будучи атеистом, я описываю мир, исходя из своих мировоззренческих экзистенциалистских ощущений. То же самое происходит и с верующим журналистом. Однако можно ведь, например, быть специалистом по Ближнему Востоку, глубоко верующим человеком – и вместе с тем быть абсолютно объективным в оценке всех факторов, которые создают ту или иную ситуацию. Возможна ли проповедь на страницах светского издания? Я не хочу говорить, должна или не должна. Запрещать я бы не стал. Но если бы я был главным редактором того или иного издания, я, конечно, исключил бы проповедь. Со стороны «Коммерсанта» это своего рода лукавство, дань моде, демонстрация своей позиции нейтралитета и объективности. Но, с моей точки зрения, это пустышка, я не прочитываю у них проповеди, это даже с информационной точки зрения неинтересно. Обычная дежурная жвачка. Вы можете оценить, чему в религиозной теме СМИ не уделяют внимания, что упускают? В СМИ нет компетентного анализа реального положения дел в области религии. Никто не знает, сколько у нас верующей молодежи, сколько верующих стариков, какова динамика роста верующих в разных конфессиях. Отсутствует серьезный социологический анализ религиозной темы. Издания пишут только о том, что, вот, в Татарстане нашли ваххабитов и закрыли медресе, при котором они воспитывались. Какова реальная обстановка, чем дышит татарская молодежь – неизвестно. Или, например, был всплеск интереса по поводу того, что мусульманки начали отстаивать право фотографироваться на паспорт в платках. Но никто и не подумал посмотреть внимательнее, чт? за этим стоит: случайное явление или реальная всеобщая исламизация Татарстана? Этим наши СМИ не занимаются. 09 января 2004 года Беседа семнадцатая. Александр МОСТОСЛАВСКИЙ. ТРУДНО СОВМЕСТИТЬ ВЕРУ С ПРОФЕССИОНАЛИЗМОМ. ОДНО МЕШАЕТ ДРУГОМУ. Александр Маркович Мостославский. Родился в 1968 году. Закончил Московский полиграфический институт. Работал на должностях редактора и корректора в ряде издательств. С 1993 года работает на телевидении. Корреспондент «Времечка», канала «Свежий ветер», ТК «Россия». С 1997 года корреспондент программы новостей REN-TV. Есть ли на REN-TV религиозные программы, как представлена религиозная тема, в каких форматах? Специальных постоянных передач о религии на REN-TV нет. Религия на телевидении – разовая вещь. Религиозная тема на канале периодически появляется в двух форматах. Первый – документальные проекты. Например, один из выпусков программы «Такая профессия» был посвящен профессии «священник». Другой вариант – это то, чем занимаюсь я: сюжеты для выпусков новостей. Продолжительность сюжета две с половиной – три минуты, это заставляет говорить коротко и по существу. Мы стараемся как можно аккуратнее и деликатнее подавать религиозную тему, поэтому отражаем все события, связанные с религиозной жизнью во всех религиях, все тенденции. Мы придерживаемся той позиции, что говорить о религиях нужно «равноудаленно», отстраненно, без личных комментариев. Зритель сам должен делать выводы из того, что видит. — 62 —
|