Фрагменты беатотерапии

С августа 1998 года и по настоящее время беатотерапевти­ческая работа осуществляется в студии «13.60».

Термин беатотерапия представляется наиболее соответст­вующим тому реальному терапевтическому процессу, кото­рый сложился за эти годы.

Латинское слово «beatus» означает «счастливый», «бла­женный», «благословенный», «земными благами наделен­ный», [с. 9]«осчастливленный», «богатый», «богато одаренный» и одновременно «праведный», «безупречный».

Описание и осмысление беатотерапевтического опыта потре­бовало введения еще нескольких терминов. Эта необходимость вызвана следующим. Анализ процесса беатотерапии опирается на материалы самонаблюдений, субъективных отчетов, дневни­ковых записей как клиентов, так и беатотерапевтов, отражает динамику внутренних состояний, живого опыта, при исследова­нии которых трудно оставаться в рамках традиционного науч­ного языка. Поэтому возникает потребность в использовании не только символического языка образов и метафор, несущих сгу­щенную энергетику действия, но и особых терминов, способных уловить явление в его движении и изменении.

Предлагаемые наименования — беатотерапия, беатум, ретроспективная сеть, ретром, корментация — не претенду­ют на статус научных понятий, а представляют собой терми­ны, помогающие осмыслить глубинную внутреннюю динами­ку беатотерапевтического процесса.

Цель беатотерапии — создание условий, при которых че­ловек может сознательно изменить себя и свою жизнь, дости­гая состояния счастья, а также психологическое изучение за­кономерностей этого процесса.

Предмет беатотерапии — внутренний мир человека и его повседневная жизнь в процессе сознательного самонаблюде­ния и преображения.

Гуманистический смысл и профессионально-этический императив беатотерапии определяются осознанием того фак­та, что современному обществу не хватает счастливых людей.

Нам всем свойственно воспринимать счастье как удоволь­ствие инстинктивного центра, хотя удовлетворение инстинк­та — это только иллюзия счастья, тень счастья, и в этой ил­люзии большинство людей проводят всю свою жизнь, стре­мясь к удовольствию и не находя удовлетворения. Великое индуистское изречение предостерегает — человек ищет удо­вольствия, а находит боль. Удовольствие, как тень счастья, создает его иллюзию, но не является таковым на самом деле.

[с. 10] Счастье — удивительная вещь, тайна и загадка, его нельзя ни купить, ни продать. Мы не можем подарить его человеку, у которого его нет. Трудно определить, что такое счастье, но точно известно, что для человека счастье — первейшая необ­ходимость. Каждое человеческое существо тайно или явно желает его. Итак, счастье — это внутренняя жажда, внутрен­няя цель.