|
Для "контраста" приведем высказывания родителей, во многом также имеющие характер приписываний, но с позитивным знаком. Родители подчеркивают самостоятельность, волевые и нравственные качества, способности и независимость ребенка, вызывающие у них уважение: "С ней можно поговорить абсолютно обо всем, она все понимает" (матери 34 года, девочке – 9 лет), "Она женственна, во всех проявлениях", "Правдива, прямолинейна, развито чувство товарищества", "Не идет на поводу чьего-либо мнения" (о девочке девяти лет), "Блестящая память, информация лежит под спудом и в нужный момент она всплывает всегда к месту и в связи с предметом разговора", "Для своих 14 лет он очень сильный и крепкий... в поездке в Крым на велосипедах делал все на уровне с отцом", "У него сочетается страсть к военным атрибутам и игре в войну с тонким восприятием и любовью к природе". Конечно, негативные высказывания родителей о своих детях, по крайней мере частично, могут иметь под собой реальную "почву" в поведении или чертах характера ребенка, однако транслированные в его самосознание в виде "называния вещей своими именами", родительских "приговоров" эти родительские мнения и оценки начинают определять самосознание ребенка изнутри. Ребенок либо соглашается с этим мнением (сознательно или неосознанно), либо начинает против него борьбу. Косвенные внушения родителей касаются прежде всего самооценки или, более широко, отношения к себе у ребенка. Родительское поведение, рассмотренное в этом аспекте, квалифицируется в рамках оси "принятие-отвержение" [224; 217; 157]. Принимающее, т.е. внимательное, любовное, уважительное, поведение родителей с ребенком результирует в самоприятие ребенка, отвергающее (неприязненное, пренебрегающее, неуважительное) поведение приводит к неприятию им самого себя, переживанию своей малоценности и ненужности. Ч.Харрис рассматривает этот процесс как формирование установок, характерных не только отношением к себе, но и одновременно отношением к другому. Соответственно условия воспитания (как и собственная активность ребенка) приводят к формированию в его самосознании одной из четырех установок: я хорош (I am О.К.) – ты хорош (You are О.К.), я хорош – ты плох (You are not О.К.), я плох – ты плох, я плох – ты хорош [177]. В этой классификации присутствует верная мысль о том, что уже изначальное формирование самоотношения предполагает диалогизм – отношение к другому и строение самоотношения не может быть понято без этого отношения к другому. Явные, вербальные, внушающие воздействия могут противоречить косвенным воздействиям. Так, родитель может утверждать, что ребенок ему дорог и он его ценит, но своим поведением демонстрировать обратное. В таком случае возникает ситуация, названная "двойной связью" [151], имеющая негативные следствия для позитивного самосознания ребенка. — 21 —
|