|
?-..На несчастных Иллюминатов была спущена презренная свора сыщиков и доносчиков и обещаны награды за розыск заговорщиков. Началась сминая травля. Уличенный в принадлежности к ордепу или упрятывался ночною порою в тюрьму, или без формального процесса изгонялся из страны—судьба, постигшая советника Цвака, профессора Воадера. маркиза фон Коиггапцо, гофрата Ісртсля и др. Иногда, впрочем. Священный трибунал все же внимал голосу человеколюбия. По крайней мерс, влиятельные графы фон Паппснгейм и Гольштейн очень скоро были освобождены от преследования. Безуспешно молили обвиненные о справедливости, указывая на явную ложь и противоречия свидетелей, напрасно предлагали они противополож-н,'*е доказательства. Обыск, произведенный 11 и 12 окгября 1786 г. в квартире І Івака в его отсутствие, дал целую кугу документов, которые °скоре после того были опубликованы и разосланы всем европей- 339 $_________«ИНЫЕ «ЩЕПВД. ОРДЕНА Н СЕКТЫ__________ ал. именуется "по его имени" — Gahtx. В поэме К per ьс на дс Труа и Перссваль на там Таллом" — "Li Gallois". Случайно ли это? Мы уже говорили об огромной роли Феникса в обоих корпусах текстов — безусловно. Феникс символизирует восставшую из пепла сакральную династию I la ре и Мира. И давайте сравним названия двух наиболее типичных трактатов Граалнаны и алхимии. Т. Мэлорн": "Повесть о Святом Граале- <...> каковая есть повесть, трактующая о самом истинном н самом священном, что есть на атом свете". А вот как начинается трактат Василия Валентина "Двенадцать клишей": "<...> коими двери таинства Древнего Камня наших предшественников отворены. За ними же наитаинственнейший источник вселенской святыни обнаружен". Дискурс налицо. Даже такая деталь, как появление героев Святого Грааля в красных доспехах, соответствует изначальной cTpy?crypc Дреппего Камня и »1.пхч работы, именуемому Rubedo. "Кабота п красном". А если мы вспомним Персеваля Кретьена де Труа — "Красного рыцаря", и его невесту Вланшсфлер. "Белого цветка", то получается, что Фауст 1стс в своих алхимических сентенциях чуть ли не апеллирует к роману фрашгузгкого трувера: Явился красный лев, — и был он женихом. И в теплой жидкости они его венчали С прекрасной лилией9, и грели их огнем, И из сосуда их в сосуд перемешали. ...Алхимические онусы действительно являются рецептами не только тотального исцеления и пробуждения светового начала внутри нас, по и нахождения "скрытого царя христианского мира" (Куг* ба и имама в традиции суфизма и шиизма, скрытого Мессии иудаизма). Более того, получается, что. просветляя себя, человек просвет лясг мир и облегчает страдания закованного в материю Светового Вождя, приближая его актуализацию и глобальную манифестацию абсолютной божественной справедливости. Ведь Вождь Света авра-амических традиций, находясь в сокрытии, безмерно страдает. Мы помним вопли страданий всей земли при появлении во дворце Грааля "Копья расплаты". Иудеи рассказывали, что скрытый Мессия, нищий и неузнанный, сидит на одном из мостов Рима и помогает перебинтовывать повязки прокаженным. Кутб суфиев скитается как — 161 —
|