|
Так же, как горение естественно для огня, прохлада - для льда, а сладость - для сахара, смерть естественна для всякого человеческого тела. Участвуй в этой войне, не заботясь о телах своих родственников; но делай это, сохраняя в себе качества истинного мудреца - Стхитапраджны. Если ты хочешь получить покой, ты должен разрушить свое эго и привязанности. Ты должен также отказаться от своих заблуждений. Но не отказывайся от Бога! Повинуйся всем Его заповедям, и ты поймешь истинную природу человечества." Дхарма - Божественное качество, которое естественно для человека и присуще ему, - сама разрушит Майю. На днях Свами сказал, что в слове man (человек) "m" означает "Майя устранена" (Maya removed), "a" значит "Атма проявлена" (Atma seen) и "n" значит "Нирвана достигнута" (Nirvana attained). Другими словами, удалите эгоистическое "я", получите Даршан (внутреннее видение) Господа и слейтесь с радостью Атмы (вашей внутренней Божественной сущности) - вот, что составляет Дхарму. Вам следует снова и снова размышлять над этим. Мир можно обрести только в себе самом Мир (покой) - это не предмет, который продается на рынке. Это не вещь, которую можно купить или выиграть вместе с царством. Это не дар, который можно получить от родственников. Мир заложен в вашей собственной натуре; он находится в вас. Вы сможете найти его только, если будете искать его в себе. Поэтому избавляйтесь от внешнего видения и развивайте внутреннее видение. Внешнее видение присуще животному, а не человеку; истинный человек имеет внутреннее видение. "Поэтому, - повелел Кришна Арджуне, - освящай свою жизнь развитием уникальной возможности человека: умением обращать свой разум в себя." Существует рассказ о том, как в начале жизненного пути мудреца Нараду преследовали одни неприятности за другими. Нарада многому научился. Он стал мастером всех 64-х видов обучения и практиковал все 64 вида мастерства; и все же он не чувствовал внутреннего покоя. Он начал размышлять: "В чем причина всех этих переживаний, отсутствия покоя, которое я так остро чувствую? Я овладел всеми видами образования, я разбираюсь во всех областях человеческого знания и все равно не в состоянии избавиться от страданий." Он пошел к мудрецу Санат Кумару и попросил его объяснить причину своих волнений и отсутствия покоя. Прежде всего мудрец спросил Нараду: "Какое образование ты получил?" Нарада отвечал: "Я изучил все и овладел всеми видами образования: нет области человеческого знания, которую я бы не изучил." — 289 —
|