|
53 Устаревшие концепции и институты служат Питательной средой для непрекращающегося соперничества между великими и даже малыми державами, а оно в свою очередь способствует поддержанию и выживанию сложившейся системы; в результате повсюду — как в отношениях между отдельными странами, так и внутри их—господствуют или нарастают политическая, социальная, расовая и даже религиозная нетерпимость, угнетение и раздоры. За последние несколько лет были разорваны на части, испытали те или иные формы гражданского насилия или внутренних конфликтов, кроме Вьетнама, Лаоса и Камбоджи, также такие страны, как Индонезия, Нигерия, Бангладеш, Чили, Кипр, Ольстер, Судан, Греция, Эфиопия, Португалия, Ангола, Тимор, Родезия, Ливан и Аргентина. Напрашивается вопрос, кто будет следующим в этом списке. Человечество не живет сейчас в мире с самим собой. Для того, чтобы создать условия для мирной жизни на планете, недостаточно простого отсутствия войн, контроля над вооружением или разоружения, мало найти способы предотвращения или разрешения конфликтов. И сколько бы ни подписывалось различных международных документов, все равно в нынешних условиях, пока общество остается несправедливым и разделенным на части, не видать человечеству мира. В этот новый век глобальной человеческой империи мир представляет собой то необходимое всем нам социальное изобретение, которое ждет еще своих изобретателей, ту культурную ценность, которую мы, прежде чем она будет усвоена обществом, должны открыть в самих себе. И до всего этого нам еще очень далеко. В мире никогда еще не царил такой беспорядок, и никогда прежде в мире не было столь большого количества различных опасностей. И все это потому, что никогда прежде не было такого смятения в человеческой душе. 4. Накануне еще более важных перемен Много лет я размышлял над тем, какие же шаги должен предпринять человек, чтобы свернуть с этого гибельного пути. Исследуя сложность бесконечно большого и проникая в тайны бесконечно малого, он постиг единство вселенной и открыл отдельные элементы того природного порядка, который объединяет все сущее на свете. Однако в этом процессе познания он не уделил достаточного внимания тому, что находится между этими двумя крайностями и что на самом деле важнее всего для него самого, — его собственному миру и своему месту в нем. Это и стало его ахиллесовой пятой. Здесь можно выделить два аспекта. Один из них касается самого человека и его поведения, которые мы должны лучше попять. Исследования и размышления на эту в высшей степени волнующую тему начались еще на заре развития философии и медицины; проблемы эти неисчерпаемы, а процесс их познания бесконечен. Но не этот аспект я имею в виду прежде всего. Второй из них, имеющий более непосредственное и важное в свете сегодняшних проблем значение, касается взаимосвязей человека и окружающей его действительности, на которую все более активно влияют результаты человеческой деятельности. И здесь существуют в высшей степени опасные пробелы, связанные с недостаточным осознанием пределов и последствий деятельности человека в этом мире; эти пробелы необходимо немедленно восполнить — но как? — 37 —
|