|
296 развитии истинно гуманистическими идеалами, а не стремлением к «сиюминутным прагматическим целям», порой весьма напоминают черты реального социализма, построенного уже или строящегося на значительной части территории нашей планеты. Его призывы к «усовершенствованию», «гуманизации» общества — а речь, как мы видели здесь, идет именно о капиталистическом обществе — выглядят порой утопией, заставляя вспомнить о-фантастических грезах утопистов Томаса Мора или соотечественника А. Печчеи — Томмазо Кампанеллы. Да, это утопия — говорить о самоусовершенствовании человека, «забывая» о том, что ов может в любой момент лишиться работы, крова, близких. Ведь в современном мире еще слишком много людей, над которыми, постоянно нависает угроза безработицы, голода, войн. Следует отметить, что не только поиск путей решения, но даж& простое признание этих проблем, их опасности и нетерпимости, вопиющих противоречий и контрастов современного мира свойственно пока далеко не всем представителям буржуазных кругов. Печчеи, как и некоторые другие гуманисты Запада, не видит реальных путей, выводящих из этого кажущегося тупика. Не способные,, не готовые еще выйти за пределы буржуазного сознания, они в то же время не желают уже мириться с конкретными проявлениями, реальными поражениями этой системы. Но отрицание этой системы, по сути дела, содержится в самом утопизме, в самой неосуществимости предлагаемых средств. Не всегда легко разобраться в сложных мировоззренческих построениях автора книги, отличить утопию от реальности, искреннее стремление докопаться до сути от попыток выдать желаемое за. действительпое. Однако не эти недостатки и несовершенство аргументации определяют интерес к новой работе А. Печчеи. Она не является ни рассказом о современном состоянии глобальных исследований, ни сводом научно обоснованных рекомендаций их решения, ни изложением безупречно аргументированной научной, концепции. Она ценна прежде всего как человеческий документ, в котором отражаются не только чувства и мысли автора книги, но и мировоззрение представителя влиятельного в буржуазном мире социального слоя Запада, тех «менеджеров» капиталистической экономики, которые добились в ее рамках большого личного-успеха, но тем не менее порой видят историческую бесперспективность социальной системы капитализма. За всем этим стоит яркий живой человек, талантливый и незаурядный, прошедший сложный путь, имеющий за плечами победы и поражения, ошибки и удачи. И что, пожалуй, важнее всего — он человек, на деле способствующий укреплению сотрудничества — 221 —
|