Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи

Страница: 1 ... 135136137138139140141142143144145 ... 149

кармический ветер – развёртывание инерции виджняны и содержания неведения предыдущего рождения. Когда приходит время родов, кармический ветер заставляет дитя перевернуться головой вниз, после чего наступают роды.

кармамудра – тантрическая партнёрша в практике уровня дзогрима, имеющая посвящения; необходима для активизации туммо, считается внешним условием для проникновения ветров в бинду сердца. Кармамудрой может быть также любая женщина, обаятельная для конкретного йогина и имеющая благоприятные свойства нижнего центра.

косвенный ясный свет конечного особого ума – концептуальный ум, воспринимающий шуньяту посредством её символического образа. красный разлив (красное увеличение) (mched pa – разгораться, распространяться). См. процесс умирания,

крия-тантра (bya bai rgyud) или тантра действия – первый из четырёх классов тантры, в котором на пути к Пробуждению используется блаженство, возникающее при обмене взглядами с тантрической партнёршей; называется так, потому что её приверженцы ставят во главу угла именно деятельность, очистительную практику, внешнюю активность, соблюдение правил поведения, а не созерцание божества-идама и шуньяты.

кьерим (skye rim) – «стадия зарождения» в ануттарайогатантрах. Первая из двух стадий ануттарайогатантры, на которой йогин практикует преображение обычного опыта смерти, бардо, и нового рождения в чистое переживание дхармакаи, самбхогакаи, и нирманакаи; а затем, визуализируя себя в нирманакаевой форме божества, развивает два основных качества ступени зарождения: чёткость самосозерцания и гордость идама. лоцава (lo tsa ba) – переводчик.

мандала (dkyil 'khor) – символическое изображение мира; графическая программа созерцания.

мантрачарья – тантрический Учитель.

мудрость сияния – в данном переводе часто употребляется вместо термина ум белого сияния; мудрость одного из трёх видений – белого сияния, красного разлива и чёрного кануна, нади (rtsa) – канал; система нади и центральный из них, авадхути, образуют структуру так называемого ваджрного тела.

недвойственность блаженства и шуньяты – превращение тончайшего ветра и тончайшего ума в саморождённое великое блаженство, которое напрямую познаёт шуньяту.

нерушимое бинду (mi gzhig pa’i thig le) – пространственное сфероподобное образование в центре сердечной чакры. Иногда его описывают как красно-белую каплю размером с горчичное зерно, расположенную в сердечной чакре центрального канала. Нерушимое бинду есть предельный квант мысли и его колебание (ветер), имеющий форму абсолютно пустой сферы. Но чаще пишут, что очень тонкий ум и очень тонкий ветер находятся внутри этой сферы, как её содержимое, и что этот самый тонкий ветер и ум действительно являются нерушимой каплей, потому что всегда сохраняют свою неизменность при переходе из одной жизни в другую. По этой причине это и есть истинно нерушимая капля. Но и она в мельчайший квант времени исчезает в шуньяте и вновь возникает внутри нерушимого сердечного бинду. Этот момент исчезновения и есть дхармакая.

— 140 —
Страница: 1 ... 135136137138139140141142143144145 ... 149