Йога для всех и каждого

Таким образом, йогу можно рассматривать как СИСТЕМУ ФИЗИЧЕСКОЙ, УМСТВЕННОЙ И ДУХОВНОЙ ТРЕНИРОВКИ. Ее цель — сделать наше сознание зависимым от нашей воли, довести его до совершенства. Это система, представляющая собой МЕТОД ДИСЦИПЛИН ТЕЛА И РАЗУМА, приводящий к психическому и духовному воспитанию.

Прогрессивный деятель и философ Индии Виве-кананда (1863—1902 гг.) — один из величайших современных представителей йоги — неоднократно подчеркивал, что йога основывается на разуме. Разум тесно связан с телом. Когда разум и все органы тела функционируют гармонично и поддаются управлению,— человек здоров и счастлив. А здоровье — богатство для всех. Индийская пословица гласит: «Здоровый бедняк богаче больного царя».

Следовательно, йогу следует рассматривать как практическую систему самоусовершенствования, как метод воздействия на физическую основу человека и — прямое следствие из этого — как способ приобретения так необходимого человечеству физического здоровья.

МЕТОДИКА

Итак, вы теперь знаете, что путь к здоровью и совершенству по системе индийских йогов состоит из восьми ступеней. Первые две ступени ЯМА и НИЯМА составляют крийя-йогу — морально-этический аспект учения, без которого дальнейшие занятия йогой невыполнимы. Конечно, можно проигнорировать этот этап, но беда в том, что в будущем занятия не принесут вам существенной пользы, мало того, вы можете даже нанести непоправимый вред организму. В лучшем случае вы бросите занятия, не достигнув никаких успехов.

В древние времена в Индии ученик — чела — даже не допускался до занятий физическими упражнениями, пока не проходил одно-двухгодичный «курс» смирения, послушания и морально-этического воспитания. В настоящее время мы с вами имеем право приступить к изучению физических упражнений и оздоровительных процедур, в обязательном порядке выделяя ежедневно хотя бы 10—15 минут на занятия крийя-йогой. Об этом непосредственно пойдет речь на наших практических уроках.

Теперь несколько слов о хатха-йоге, которой мы с вами будем заниматься. Хатха-йога включает третью и четвертую ступени аштанга-йоги, которые называются АСАНА и ПРАНАЯМА. Асана представляет собой физические упражнения, гигиенические и оздоровительные процедуры, а пранаяма — дыхательную гимнастику индийских йогов, а точнее — науку о дыхании. Те, кто немного знаком с различными оздоровительными комплексами по йоговской методике, могут задать правомерный вопрос: почему пранаяма является четвертой ступенью на лестнице аштанга-йоги и следует за асаной, т. е. физическими упражнениями, когда известно,— что именно с дыхательных упражнений начинается йоговская гимнастика и они всегда предшествуют физическим упражнениям, т. е. асанам.