Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сиддхов

Эта точка зрения изложена в определении медицины, которое даёт один из величайших сиддхов - Тирумулар:

Медицина - это то, что излечивает физическое тело;

Медицина - это то, что излечивает ум;

Медицина - это то, что предотвращает болезнь;

Медицина - это то, что даёт возможность бессмертия.73

Сколь же высоко развита была медицина сиддхов в сравнении с современной, которая только в этом веке включила умственные заболевания в свою сферу деятельности и ещё даже не подошла к рассмотрению идеи физического бессмертия!

Экспериментируя с йогическими крийями и развивая их, сиддхи накопили большие знания по анатомии и физиологии человека, приобрели большой опыт в медицине и в частности в том, что касается процессов омоложения. Медицинская система сиддхов, или, как её обычно именуют, сиддха-вайдья, является одной из четырёх систем медицины, официально принятых в Индии в настоящее время. Другие три - это аллопатия (западная медицина, основанная на исполь­зовании лекарств и хирургических методов), аюрведа (древняя, исконно индийская медицина, особенно широкое развитие получив­шая в Северной Индии) и унани (медицина мусульман, перенятая ими у греков, персов и арабов). Сиддха-вайдья с помощью своих уникаль­ных лечебных методов способна излечивать заболевания, которые неподвластны другим системам медицины.

Развитием медицинской науки сиддхи занимались в допол­нение к мистической практике. Выполнение сложных йогических приёмов иногда сопровождалось перенапряжением некоторых час­тей тела и заболеваниями. Это тормозило продвижение подвижника. Ему приходилось временно прерывать практику и разрабатывать способы излечения, и только после исцеления он мог продолжать занятия. Так сиддхи обретали медицинские знания, намного пре­восходящие знания всех светил медицины того времени. Они в совершенстве изучили анатомию человеческого тела и его функции. Для них не составляло особого труда изготовить лекарство от любого недуга. Их способность к концентрации ума была уникальна, поэтому любая работа, за которую они принимались, исполнялась в совер­шенстве. С течением времени их медицинская литература стано­вилась всё обширнее. Однако сиддхи были закрытой общиной и предназначали своё знание только для посвящённых. Они запи­сывали свои рецепты в виде кодов и символов, и вся их литература пронизана мистицизмом. Понятно поэтому, что только сиддх может расшифровать их писания. Для непосвящённых они остаются «китай­ской грамотой».

Натренированный глаз может обнаружить в «Тиру-Мандираме» Тирумулара всю необходимую информацию относительно анатомии человека, Новичок же не сможет получить никаких ценных сведений, даже если он сто раз прочтёт этот текст. В «Тиру-Мандираме» многое требует расшифровки с точки зрения медицинской науки. Эта работа ещё только предстоит.