Бабаджи и традиция крийя йоги 18-ти сиддхов

20 Звелебил дает обоснование низкому интересу к ним: последователи сиддхов считают эти тексты эзотерическими, отсюда отсутствие комментариев и доступных изданий; ортодоксальные же индуисты относятся к ним с предубеж­дением, поскольку сиддхи высмеивали кастовую систему, браминов и чрезмер­ный акцент на храмовом богослужении (Zvelebil. 1973, pp. 219-220, 227-228).

21 Zvelebil, 1973, p 229

22 Там жt.р.236

23 Там жt.р. 220-221

24 Mahalingam, 1983, p. 205.

25 Mahalingam, 1983, p. 201. См. также карту 3 «Индия в 30000 голу до н.э.» и описание ушедшего под воду континента к югу от Индии в кн.: Сатья Саи Баба "Летние розы на голубой горе" (Sathya Sai Baba, 1977. p. 86).

26 Mahalingam, 1983, p. 205.

27 Там же, pp. 203-204.

28 Straheler, 1972, p. 303.

29 Kukal, Patriat et al, 1990, p. 46.

30 Srinivasan, 1986.

31 Ramaiah, 1968, pp. 1-8.

32 Горы Потхигай являются южной частью Западных Гат. Траппы - термин в геологии для определенного вида образований в земной коре, похожих на лестницы. (Прим. ред.)

33 Веды - древнеиндийская сакральная литература, по разным оценкам датируе­мая 1400-4000 гг. до н. э. Состоит из четырёх книг: Риг, Яджур, Сама и Атхарва.

34 Sinha, 1989, pp. 20-41.

35 Имеются ввиду страны относящиеся к Хараппе и Мохенджо-Даро. Сегодня это Пакистан и Индия.

36 «Journal of Indian History», v.XVI, part 1; Mahalingam, 1983, p. 113.

37 Velan, 1963, p. 22.

38 Mahalingam, 1983, p. 105.

39 Ним - Маргоза индийская, Azadirachta indica. (Прим, ред.)

40 Бодхи - Фикус священный, Ficus religiosa. Соплодия (скопления множества маленьких плодов) фикусов называют фигами или инжиром (Прим. ред.)

41 Шива-лингам - объект почитания фаллической формы, символизирующий слияние формы с бесформенным, безграничность и вечность.

42 Velan, 1963, р. 43.

43 Zimmer, 1972, p. 168.

44 Pillai, 1979, pp. 221-223.

45 Kalyanasundaram, 1989, pp. 7, 11. Слово юга см. в словаре терминов.

46 Mahalingam, 1983, р. 110.

47 Sethna, 1988, р. 55.

48 Mahalingam, 1983, p. 111.

49 Velan, 1963, р. 26.

50 Velan, 1963, pp. 25-26.

51 Lal, 1965, pp. 20, 131,203.

52 Proceedings of the 5th International Tamil Studies Conference, 1980.

53 Lal, 1965, pp 124-126.

54 «Нанам», стих 12.

55 Ramaiah, 1968, p. 11; Zvelebil, 1973, p. 228. Значительная часть материала для главы «Читтар: Загадка» книги Камила Звелебила «Улыбка Муругана» 1978 г., получившей высокую оценку критиков, была любезно предоставлена двумя сиддхами из Мадраса в 1968 г. (р. 220). Он не указывает их имён, но, очевидно, одним из них являлся Рамайях, опубликовавший книгу очерков о 18 сиддхах и антологию их поэзии (см. Ramaiah, 1968).