|
То, о чём я сказал, то, о ком я сказал, - это люди образца, так сказать, Востока, Индии. Но и на Западе в принципе сам этот процесс, сама суть необходимости подлинного процесса обнаружения истинного начала в себе ничем не отличаются по существу от каких-то иных направлений, от каких-то иных течений, которые представляют Восток и другие «стороны света». Вы знаете о разнообразных духовных путях разных, в общем-то, но где-то и близких религий: разных ветвей Христианства, Буддизма, Иудаизма и так далее. Ведь те истоки, из которых это всё появилось, прослеживаются везде. И в этом смысле все те, кто шёл этим путём, часто говорят о созерцании, да? Как вы помните: «вот святой созерцает». Часто мы определяем нечто такое, что является внутренним процессом, как неподвижное сидение, как смотрение - внутрь, в глубь себя, как то, что, в конце концов, приводит человека к такому понятию, как «Лицезрение Бога». И в этом смысле высиживание - это такая самая простая форма, доступная для каждого, когда человек собирает все свои энергии в свой образ, в некую неподвижную величину, при этом интегральную. Эта статическая величина не является таким вот мёртвым пассивом, но, наоборот, в этом статическом состоянии человек начинает собирать воедино всё разрозненное - оживляющим и сознательным актом. И однажды, в какой-то момент - сразу или для кого-то требуются годы, но в любом случае происходит такая интеграция и возникает миг трансмутации - человек ощущает себя единым целым, ощущает себя существом, отстранённым от всего происходящего, ощущает себя существом, которое - Изначально по отношению ко всему миру, бытию, ко всему внешнему проявлению, в которое он был втянут. И вот теперь вернулся к себе. И когда он возвращается к себе всей своей энергией, то начинается для него новая жизнь, новая жизнь его духа в той сфере, в том объёме, из которого он, можно сказать, выпал когда-то, потеряв духовную Первооснову. И вот когда возникает такой трансмутационный акт интеграции, человек входит в подлинный Мир, он как бы рождается в нём в своих ощущениях. Он как бы поднимается. Как будто бы он поднялся, вырастая макушкой из какой-то плотной почвы - в совершенно иной мир. Как будто бы он пробил низкий давящий потолок. Или прошёл какую-то сдерживающую стену, какие-то врата, которые замыкали его в тюрьме его поверхностной жизни. Он обнаруживает себя в совершенно ином мире. Там прекращается его традиционное мышление, там прекращаются его традиционные реакции, его иллюзорные воззрения на мир, его утомительные чувства. Но вместо этого он открывает поразительную Жизнь. Эта Жизнь захватывает его всецело. — 5 —
|