Наблюдения за покровом

ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ

"Терапия отторжения" - не новое открытие. В этом рассказе описывается процесс прополки: сначала удаляют тех, кто легко поддается влиянию; потом тех, кто одер­жим. В этом смысле суфийский отбор учащихся полнос­тью отличается от других методов, которые часто нацеле­ны как раз на привлечение легковерных (их приветствуют как людей просветленных), и на поддержку от одержи­мых. Дальнейшие примеры содержатся в моих книгах "Ка­раван сновидений" и "Мудрость иди­отов".

ТОЛПА

Суфийская способность отстраняться от объектов, тем самым предупреждая развитие "идолопоклонства" и фик­сации на внешнем, служит как целям самосохранения, так и обучения. Комментаторы зашли в тупик, пытаясь опре­делить "во что верят суфии" и сталкиваясь с отречениями и противоречиями (в суфийском учении), и были вынуж­дены, на основе собственных предположений, рассматри­вать суфизм как "хаотичный" или "разделенный на раз­ные самостоятельные догматические учения". Широкая доступность в последнее время суфийских материалов на Западе и их изучение непредвзятыми наблюдателями, при­вели к тому, что на наших глазах появляются интересней­шие образцы переоценки суфизма. Поэты, так же как и ученые, различают в материалах существенное, не страдая от отсутствия в них жесткой догмы, которую можно толь­ко либо принять, либо отвергнуть. Например, выдающий­ся поэт Тед Хьюз говорит ("Лиснер" - Listener, London, October 29th, 1964): "Суфии, имеющие силу в пятьдесят миллионов последователей, должно быть самое большое сообщество разумных людей, когда-либо существовавшее на земле".

БЫТЬ НЕВИДИМЫМ

Суфийское действие невидимо. Суфийская литература, будучи насущной, не является священной. "Священное - это то, что нельзя уничтожить". - Тайфури.

АХМАД ЯСАВИ

Суфии работают посредством исключения, так же как и посредством включения, людей, действий и идей. Ясави (умер в 1166 году) фигурирует одновременно и в накшбандийской и в бекташийской "Линиях Передачи" суфизма. Он был учеником Мастера Абу-Юсуфа Хамадани (умер в 1140 году). Примечание о нем содержится в "Systematics VI" от 4 марта 1969 г., стр. 313-314. По поводу его центрального учения смотрите мою книгу "Книга книг".

ПАР ИЗ КОТЕЛКА ИХТИАРИ

Ихтиари значит "Человек, обладающий выбором". Шейх Имдад Хуссейн из ордена Кадири недавно описал неразбе­риху, вызываемую на Западе и Востоке предумышленным поведением суфиев. (Смотрите книгу "Тайный сад Мах­муда Шабистари" - The Secret Garden of Mahmud Shabistari, перевод: Johnson Pasha [London, Octagon Press, 1969]).