|
Как показывают социологические и демографические исследования, для современных молодых людей основная ценностная ориентация до вступления в брак связана прежде всего с супружеством, особенно это касается молодых мужчин, которые в своих женах хотят видеть возлюбленных, духовных единомышленниц и лишь затем — будущих матерей своих детей. Вместе с тем в браке появление ребенка становится для молодых супругов ценностью, равно признаваемой ими. Еще сто лет назад вступление в брак было социальным актом, касающимся не только двух семей, к которым принадлежали жених и невеста, но и общества в целом — сословия, касты, деревенской общины. При заключении брака и создании семьи основную роль играли имущественное положение жениха и невесты и согласие родителей на их брак. Имущественное неравенство будущих супругов рассматривалось как мезальянс, неравный брак. В настоящее время брак становится добровольным делом двух молодых людей, которые, даже при наличии экономической зависимости от родителей, нередко не посвящают их в свои намерения. Исторически сложилось так, что два первых типа взаимоотношений (муж – жена; родители – дети), которые характеризуют семью с точки зрения взрослых ее членов, — их отношений между собой и к детям — являлись издавна предметом достаточно серьезного рассмотрения и исследования в русле различных наук: социологии, демографии, социальной психологии, сексологии и пр. В то же время характеристика семьи с позиции детей — их отношение к самой семье, к родителям и родственникам, их взаимоотношения между собой, их удовлетворенность от принадлежности к семье как социальной группе — долгое время оставалась в тени. Ребенок считался неотъемлемым атрибутом семьи, но не был ее самостоятельной единицей. Мир семьи был миром взрослых и принадлежал им. На протяжении всей истории человечества статус ребенка и отношение к нему взрослых в семье претерпевали существенные изменения. На ранних ступенях развития человеческого общества семьей для ребенка являлись все окружающие его люди. Сам по себе ребенок не имел особой ценности: болезнь его мало кого печалила, его могли убить, если он родился слабым, как это случалось в Древней Спарте. В более поздние времена детей удаляли из семьи, отдавая на воспитание в монастыри или в дома родственников, «лишнего» ребенка подкидывали. Во времена средневековья существовала тотальная зависимость ребенка от взрослых, прежде всего от отца и полная подчиненность его воле. В новейшее время ребенок приобретает относительное право иметь собственный, не копирующий родителей путь развития, однако он зачастую остается по-прежнему всего лишь объектом воспитательных воздействий. — 78 —
|