|
Восторг, охвативший беззаботную толпу, неприятно поразил Его. Стремление к самовозвышению противоречило Его естеству. Стремление к почестям, которые мир оказывает положению в обществе, знатности, богатству или талантам, было чуждо Сыну Человеческому. Ни одним из тех средств, которые люди используют, чтобы завоевать господство над своими почитателями или их преданность, Иисус не воспользовался. За столетия до рождения Иисуса о Нем было пророчески предречено: "Не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах. Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине" (Ис. 42:2, 3). Фарисеи стремились к всеобщему признанию, скрупулезно соблюдая обряды, выставляя напоказ свои добродетели и богопочитание. Они доказывали свою набожность, делая религию темой споров и дискуссий. Диспуты между оппозиционными сектами проходили шумно и долго, и нередко на улицах можно было слышать ожесточенные споры ученых знатоков закона. В разительном контрасте со всем этим протекала жизнь Иисуса. Никто никогда не слышал, чтобы Он хоть раз в жизни с кем-то шумно спорил или выставлял напоказ Свою религиозность, никто не был свидетелем хоть одного поступка, который бы имел целью заслужить аплодисменты. Христос был сокрыт в Боге, и Бог был явлен в характере Своего Сына. Иисус желал, чтобы сознание людей обратилось именно к этому откровению. Солнце Праведности не ворвалось в мир в полном блеске и великолепии, чтобы ослепить человеческий разум Своей славой. Вот что написано о Христе: "Как утренняя заря - явление Его" (Ос. 6:3). Тихо и мягко свет нового дня наполняет землю, рассеивая тьму, пробуждая мир к жизни. Так взошло Солнце Праведности, "и исцеление в лучах Его" (Мал. 4:2). "Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, Избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя". Ис. 42:1 "Ибо Ты был убежищем бедного, Убежищем нищего в тесное для него время, Защитою от бури, тению от зноя". Ис. 25:4 "Так говорит Господь Бог, Сотворивший небеса и пространство их, Распростерший землю с произведениями ее, Дающий дыхание народу на ней И дух ходящим по ней. Я, Господь, призвал Тебя в правду, И буду держать Тебя за руку И хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, Во свет для язычников, Чтобы открыть глаза слепых, Чтобы узников вывести из заключения И сидящих во тьме - из темницы". Ис. 42:5-7 "И поведу слепых дорогою, которой они не знают, Неизвестными путями буду вести их; Мрак сделаю светом пред ними, И кривые пути - прямыми: Вот что Я сделаю для них, и не оставлю их". — 7 —
|