Фрагменты беатотерапии

Беатотерапевт никогда не бежит впереди, потому что он не знает и не может знать, что находится в доме. Он знает только, что владеть двадцатью комнатами лучше, чем одной, и верит, что комнатами все не заканчивается, что где-то есть выход на балкон с видом на океан.

Слушать другого человека правильно — это значит созда­вать условия для его самопознания, потому что когда челове­ка слушают, он начинает узнавать правду о самом себе.

[с. 142] Можно даже сказать, что ложные представления человека о себе самом, его ложная личность формируются именно по­тому, что его мало выслушивают. Именно это обстоятельство не позволяет человеку раскрыть и реализовать свой потен­циал гораздо полнее.

Поэтому, чтобы человек открыл в себе новые возможно­сти, изменил самого себя, стал более состоятельным во всех отношениях, научился следовать логике Бытия, нужно нау­читься человека слушать.

Беатотерапевту нужно слушать клиента так, чтобы он по­степенно дошел, как говорили П. Успенский и Г. Гурджиев, до «тихого места в себе» (20; 21; 45; 75; 77), до того пункта, от­куда начинается настоящее исследование себя.

На основе обобщения многолетнего опыта беатотерапевтической работы и в целях обучения беатотерапевтов представ­лено описание психотехнических операций, входящих в со­став целостной технологии эмпатического слушания.

Целостный процесс эмпатического слушания может быть представлен в виде нескольких технологических составляю­щих. В беатотерапии технология эмпатического слушания изучается через анализ этих составляющих, каждая из кото­рых требует определенного навыка.

Отодвигание — концентрация, которая представляет со­бой работу беатотерапевта с собственным актуальным са­мосознанием, освобождение в своем внутреннем мире зоны вни­мания для посланий клиента, с поддержанием созерцательного, теплого и нейтрального отношения.

Поняв, в чем заключается смысл отодвигания, можно убе­диться в том, насколько непроста работа беатотерапевта, на­сколько часто люди имеют поверхностное представление о том, что происходит на сеансе беатоконслтинга.

Каждый человек, в том числе и беатотерапевт, и клиент, имеет в своем сознании различные внутренние содержания. Если пронаблюдать эти содержания за минуту до начала се­анса, то можно увидеть, что у беатотерапевта это могут [с. 143] быть тревожащие его личные жизненные заботы; представ­ления о себе, ожидания того, каким будет клиент; это мо­жет быть его желание понравиться клиенту; это могут быть определенные страхи, связанные с предстоящим сеансом и тому подобное.