|
Последовательность ответов «да» на отражения показывает глубину и эффективность эмпатического контакта. Рассмотрим вариант, когда в ответ на отражения беатотерапевта клиент говорит «да» и продолжает рассказывать дальше. Беатотерапевт: «Когда вы пришли домой, вы почувствовали тяжесть». Клиент: «Да, и как обычно, я стал ожидать, что она мне скажет». Беатотерапевт: «И как обычно, вы стали ожидать, что она вам скажет». Клиент: «Да, но на этот раз я уже не так беспокоился, как раньше, я чувствовал себя более уверенно». Беатотерапевт: «Но на этот раз вы не так беспокоились и чувствовали себя уверенно». Клиент: «Да...» Это вариант хорошей эмпатии, потому что контакт с беатотерапевтом создает условия для продолжения процесса самоисследования клиента. Если в ответ на отражение клиент говорит «да», замолкает и погружается в себя, то это молчание представляет собой паузу клиента, которую беатотерапевт не должен прерывать. Возникшая пауза означает, что клиент, подойдя к самой границе сознательного и бессознательного, открывает в себе новые содержания, новые грани себя самого и своей жизни. Эта пауза может быть достаточно долгой, потому [с. 150] что новое рождение всегда совершается в тишине, а не в разговоре. Пауза клиента означает его глубокую погруженность в свой внутренний мир, достижение нового целостного переживания и осознания. Беатотерапевту необходимо благоговейно уважать паузу клиента и предоставить ему полную свободу в выходе из нее. Такие паузы обычно сопровождаются возвышенными и целостными бытийными переживаниями, охватывающими и беатотерапевта, и клиента при сохранении их полной свободы и автономности. Итак, обобщая, можно еще раз подчеркнуть, что беатотерапевт с помощью эмпатического слушания ставит перед клиентом зеркало, которое дает ему возможность увидеть себя в пространстве своих возможных преображений, показывает путь к счастью. 7.2. Сознательный отказСознательный отказ от зависимости — одна из важнейших специальных психотехник беатотерапии. Разрабатывая теорию и практику сознательного отказа, беатотерапия исходит из идеи о том, что эффективное изучение психологических законов формирования и функционирования зависимостей, стереотипов и негативных привычек возможно в процессе преодоления самим человеком зависимых форм реагирования и поведения. Иными словами, чтобы преодолеть привычку, необходимо подробное изучение самим человеком действия зависимости, что может быть осуществлено только в условиях специально организованной деятельности — сознательного отказа. — 100 —
|