Фрагменты беатотерапии

Отражение. Речевое отражение отличается от интерпрети­рования тем, что беатотерапевт осуществляет речевое выска­зывание с точки зрения клиента, на его языке, дословно по­вторяя именно то, что говорит клиент, не вводя никакой соб­ственной интерпретации.

Вопросительная речь. Беатотерапевт должен обладать ис­кусством задавания вопросов, он может использовать прямые («Что ты сейчас чувствуешь?»), косвенные («Когда люди рассказывают о себе, им бывает очень трудно...?») и цирку­лярные («Когда мама пришла домой, а ты не захотела с ней разговаривать, потому что была обижена на брата, что чувст­вовала бабушка?») вопросы.

Кроме повествования и вопросов в беатотерапии исполь­зуются такие жанры, как поэтическая речь. Важно уметь вы­разить определенные содержания на поэтическом языке, ци­тируя стихи, но еще лучше, если беатотерапевт способен и сам создавать поэтические произведения.

[с. 138] Беатотерапевт также должен владеть такими фольклорны­ми жанрами, как басня, сказка, пословица, поговорка, анек­дот. Иногда нужно дать клиенту расслабиться, немного по­смеяться, иногда обсуждение сложных и болезненных тем требует шутки, самоиронии, веселья. Мягкое осмеяние сим­птома или проблемы, а также использование парадоксов мо­гут понизить их субъективную значимость, что само по себе уже создает основу для грядущих перемен.

Наконец, высшей способностью беатотерапевта является ис­пользование языка притч. Если беатотерапевт изучает притчи, выучивает наизусть, старается проникнуть как можно глубже в их скрытый смысл и учится использовать в беатотерапии, то это выводит его речь совершенно на другой, более возвышен­ный уровень, делает его работу гораздо более эффективной.

Таким образом, для использования речи как средства кон­такта в процессе беатоконсалтинга беатотерапевту необходи­мо формировать у себя способность к сознательной речи из состояния беатума. Когда слова рождаются из внутренней сущности беатотерапевта, они будут беспрепятственно дости­гать сознания клиента, окажутся эффективными, сумеют кос­нуться души, установить контакт с внутренней сущностью че­ловека.

7.1.3. Эмпатическое слушание — универсальная техника беатотерапевтического контакта

Беатотерапевту, наряду с блестящим умением говорить, следует развивать в себе умение правильно молчать. Главный принцип, которому должна подчиняться его речь: «молчание — золото». В молчании звучит то, что стоит за словами, то, что сопровождает слова. В беатотерапии используется целый спектр техник сознательного молчания. Беатотерапевт — это человек, который овладел умением быть в процессе общения особенно внимательным не столько к тому, что говорится клиентом или им самим, сколько к тому, что стоит за слова­ми. Беатотерапевту следует постигать величайшее искусство [с. 139] слушания. Чем меньше он говорит, тем больше говорит кли­ент. Беатотерапевт должен вырабатывать в себе умение мак­симально долго слушать, а если и говорить, то говорить точно и сознательно, зная, для чего он прерывает молчание.