Ч. 4. ЗНАКИ ВРЕМЕНИ 561 Во времена Цицерона эти две тенденции еще легко идентифицируются, так как обе поддерживаются соответствующими медиумами. Бестиализация происходила благодаря амфитеатрам, где бились звери и люди, и это легко инсталлировалось в современные масс-медиа. Античный гуманизм был восстанием книги против амфитеатра, попыткой воздействовать на одичание посредством лекционной дисциплины. То, что образованные римляне называли humanitas, было немыслимо без театра жестокости. Развитие человеческой природы виделось в обращении к приручающим медиумам, к успокаивающим книгам, а не зрелищам, исторгающим животный вопль. Речь идет об антроподицее, об определении человека в свете его биологической открытости и моральной амбивалентности. Вопрос о том, как человек станет истинным, действительным человеком, предполагает вопрос о медиумах, о средствах, при помощи которых человек может образовать себя тем, кем он может быть. Борис Васильевич Марков ЗНАКИ БЫТИЯ Утверждено к печати Редакционной коллегией серии «Слово о сущем» Редактор издательства В. Н. Немнонова Художник Л. А. Яценко Технический редактор И. М. Кашеварова Корректоры Л. М. Бова, О. И. Буркова, Н. И. Журавлева, Ф. Я. Петрова и Е. В. Шестакова Компьютерная верстка И. Ю. Илюхчной Лицензия ИД № 02980 от 06 октября 2000 г. Сдано в набор 27.03.2001. Подписано к печати 26.07.2001. Формат 60 ? 90'/?6. Бумага офсетная. Гарнитура тайме. Печать офсетная. Усл. печ. л. 35.6. Уч.-изд. л. 38.1. Тираж 1000 экз. Тип. зак. № 4097. С 149. Санкт-Петербургская издательская фирма «Наука» РАН 199034, Санкт-Петербург, Менделеевская лин., 1 main@nauka.nw.ru Санкт-Петербургская типография «Наука» РАН 199034, Санкт-Петербург, 9 лин., 12 — 523 —
|