|
ee, Дальнейшие обобщения Этим не кончается объем нашего обобщения. Так как логика остается формальной теорией, то она своими обобщениями предначертывает формы самих возможных теорий. Мы можем в значении слов прозревать знаки новых более глубоких значений, где самый предмет предполагает и новые носители или субстраты, и новые ступени интерпретации и уразумения. За функциями установления, коррелятивно им обнаружатся функции объективирования, реализирования и, может быть, еще другие функции, которые <нами> обыкновенно рассматриваются не через оболочку слов, а “обнаженно”, сквозь нее, но для которых все же только <оболочка> может дать свои праформы, и целесообразное и <...> * раскрытие которых должно поэтому сознательно вестись по <...> * * <праформам> и в ее свете. Примечания и комментарии Публикуется впервые по рукописи, хранящейся в семейном архиве Г. Шпета, любезно предоставленной нам внучкой философа Е.В. Пастернак и его дочерью М.Г. Шторх, участницей проекта РГНФ № 98-03-04316 “Научная разработка архива Г. Шпета”. 1. Space и Time (англ.) — пространство и время. 2. Шпет Г. История как проблема логики, ч. 1, М., 1916. C. 90-94. Шпет соотносит здесь бэконовскую “форму” с “вещью-в-себе” у Канта, но в античности связывает ее происхождее не столько с Аристотелем (91), сколько с Демокритом (93). 3. l?goj (др.-греч.) -логос, смысл, разум. 4. epist”mh (др.-греч.) — знание. 5. d?xa (др.-греч.) — мнение. 6. sui generis (лат.) — своего рода. 7. par?rgon (др.-греч.) — побочное, постороннее дело. 8. instantia negativa (лат.) — отрицательная позиция (инстанция). 9. Шпет Г.Г. Предмет и задачи этнической психологии. “Психологическое обозрение”. М., 1917. № I, 1. С. 40-55. Более подробно Шпет разбирает В. Вундта во втором неизданном томе своей “Истории как проблеме логики” (ОР РГБ, ф. 718, к.2, ед. хр. 1-3; к.3. ед. хр. 3), в которой Вундту посвящены три объемных главы. 10. Шпет Г.Г. Предмет и задачи этнической психологии. “Психологическое обозрение”. М., 1917. № I, 1. С. 33-36 и далее (40). К критике Х. Штейнталя Шпет обращается с первых страниц своей более поздней работы “Внутренняя форма слова” (М., 1927). 11. Дельбрюк Б., “Введение в изучение языка”, с. 90. Дельбрюк (Delbr? ck) Бертольд (1842 — 1922) — немецкий филолог, лингвист, профессор сравнительного языкознания и санскрита в Иене. Дельбрюку принадлежат работы по сравнительной грамматике и истории сравнительного языкознания: “Vergleichende Syntax der indogermanischen Sprachen”, “Syntaktische Forschungen”. Bd.1-5 (Halle, 1871-1888), “Einleitung in das Sprachstudium der indogermanischen Sprachen” (Lpz., 1880). К области изучения санскрита относятся такие его работы, как : “Vedische Chrestomathie, mit Anmerkungen und Glossar” (1874), “Das altind. Verbum aus den Hymnen des Rigveda seinem Banl nachdarstellt” (1874), “Grundfragen der Sprachforschung” (1901). — 28 —
|