|
По мере развития научного знания все более возрастает роль методологического обеспечения восхождения науки, ее проникновения в самые сокровенные тайны природного мира. Не в меньшей степени это относится и к философскому знанию. Если философия претендует на роль теоретического мировоззрения, то она, в первую очередь, должна быть тесно связана с наукой, основной составляющей которой, дающей возможность проникнуть в сущностные связи, является теория. С этой точки зрения, философия тоже наука, поэтому должна иметь свою методологию. Более того, без методологического обеспечения философия не может самостоятельно прогрессивно развиваться. Мировоззренческая методология – это основание философского знания. 1.1. Основной мировоззренческий вопрос Основной вопрос философии о соотношении материального и идеального, как известно, был сформулирован Ф.Энгельсом. Но далеко не все современные философские школы и течения вопрос о первичности и производности материи или духа считают основным. Полагают, что в качестве основы философского знания может выступать любой аспект или проблема философии. Такая постановка дела имеет свою аргументацию. Но, чтобы решить эту задачу, следует, все-таки, выяснить - выступает ли тот или иной аспект или проблема философии в качестве основы мировоззрения, позволяющей в целом взглянуть на мир и человека? При внимательном рассмотрении оказывается, что ни одна философская проблема, кроме основного вопроса философии, не может претендовать на то, что от ее решения зависит решение всех остальных философских проблем. От решения же основного вопроса философии полностью зависит позиция, которую занимают многочисленные философские школы, учения, системы, течения и др. Если говорить о методологии, то она непосредственно вытекает из решения основного вопроса философии. Действительно, что же методологически надо обосновывать, объяснять, доказывать: материальное или духовное начало? Ведь не решив проблему предельных оснований бытия мира невозможно дальше разворачивать в ту или иную сторону все другие аспекты философского знания. Если мы признаем материальное первоначало, то занимаем совершенно определенную позицию в философии; в том же случае, если за первоначало принимается идеальное, то в философии занимается прямо противоположная позиция. По каким основополагающим принципам существует одно из названных первоначал и как эти принципы влияют на происходящие процессы в реальном мире – это и есть методологическая основа философствования. — 5 —
|