|
А что говорят теософы? Теперь настал черед взглянуть на точку зрения Елены Бл. по этому вопросу. Приведем достаточно обширный отрывок ста ее статьи «Оккультизм или магия», опубликованной в «Новый Панариои». Проясним одни момент: «H?raf» — это ним некоего автора, опубликовавшего статью о розенкрей вероятно, ссылавшегося в каких-то местах на Теософское обш членом которого была Блаватская (она сама отрицала свою при РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ - РЫЦАРИ ИВЫ Н КРЕСТА_________ к созданию Теософского общества, как бы ни хотелось этого иогим з потому и говорю «была членом», хотя, конечно, всем из-тно что сама и создавала), а может быть, на публикации самой Елены 1 ктровны. Как станет видно из текста, автор, скрывшийся за этим псевдонимом, придерживается другого источника и описывает происхождение розенкрейцеров ровно так. как мною уже приведено в данной главе, то есть так, как вам уже должно быть известно. Даем слово Е.П. Бллватской: ."НйаГ-у следовало бы добавит!, к названию "розенкрейцеры" слова "как особая секта", потому что это все-таки секта, одна из многих ветвей единого древа. Забыв подробно обозначить это особое определение и включая н название "розенкрейцеры" псех. посвятивших свои жизни оккультизму и объединенных в различные братства, "ПпаГ допускает ошибку, невольным следствием которой может стать убеждение людей в том, что раз розенкрейцеров больше нет, нет больше па земле и каб-балистов. практикующих оккультизм. Автора также можно обвинить п анахронизме, когда он приписывает розенкрейцерам построение пирамид и других величественных намятпикоп. в архитектуре которых неизгладимо четко видны символы великих религий прошлого. Это неверно. Если основной предмет рассматриваемого вопроса был и есть един во всей большой семье древних и современных каббали-стов, то догмы и формулы отдельных сект сильно различаются. Произрастая одна за другой егг одного материнского восточного корня, ги секты широко распространились по всему миру, и, желая опере-другис в своем проникновении п глубь тайн, ревниво охраняе-ых природой, некоторые из них стали виновниками величайшей среси против изначального учения восточной каббалы, халдея **>емя КЯк ПсРвыс последователи тайных наук, переданных "стории"3'^*"11, 1ЬИ имс,,а такжс '"«-'потом не произносились в Всршин ОСга1,авлипались в своем учении, достигнув максимума, сект с*тдст'На"ИЯ' ЛОзполс"ного человеку, многие из иосле.туюших ""я прс ИЛИСЬ от них и в неконтролируемой жажде большего зна-''°ра. ко, Пили Панины истины и впали в вымыслы. После Пифа-"Роник в а- П° ^МВЛИХУ- чист°й силой энергии и дерзновения свяпдС|1т^Ины *Рама Фив, получил там посвящение и после изучал ''оследегцц "ауки в ^Гипте в течение 22 лет, многие иностранцы в (оставим стиль и правописание на совести самой Елены Петровны, — так хотел я сказать, но выясняется, что дани лы есть просто перевод Блаватской на русский язык ? - вероятно, глийского — нынешними теософами: частью издательством частью Российским теософским обществом, оба копирайта 1" так что прошу прощения у незабвенной Клены Петровны) б пущены к получению знаний мудрецов Востока; таким об были разглашены тайны последних. Из-за неумения сохранять тайны в их первозданной чистоте1', они настолько смешали вымыслом, с рассказами греческой мифологии, что истина полностью искажена. — 245 —
|